أرشيف | نوفمبر, 2014

المتجنحون هم سبب ازمات تنظيم حركة فتح

30 نوفمبر

فتح اكبركتب هشام ساق الله – لم يكون بيوم من الايام ابناء حركة فتح يركبوا مياله ولهم ولاء لاشخاص حتى حين كان الرئيس الشهيد ياسر عرفات بين ظهرانينا وكان دائما انتمائهم لفلسطين وحركة فتح موحده واحده اما الان اصبح هناك متجنحون احدهم يسمي نفسه بتيار الشرعيه كذبا وبهتانا والاخر من جماعة المفصول من حركة فتح محمد دحلان وكلاهما يقوما بعمل ازمات ويفتتوا عضد حركة فتح ويقسموها .

للاسف هيئة قياديه مخصيه لاتقوم بدورها وتسمي الاسماء بمسمياتها ولاتهش عن وجهها الذباب شجعت هؤلاء المتجنحين لكي يظهروا ويحاولوا ان يكونوا في صورة المرحله القادمه وان يقصي احدهم الطرف الاخر لكي يكون هو في تشكيلة المرحله القادمه وكلاهما يبحث عن مصالحه وتثبيت جماعته ولا احد منهم يعمل لحركة فتح .

لو ان هذه القياده تضع النقاط على الحروب وتعري هؤلاء الاطراف كلها وتتخذ اجراءات بحق هؤلاء المتجنحين وتقدم ابناء حركة فتح الذين يعملوا من اجل رفعة ووحدة الحركه بعيدا عن الشخصيه والولاءات الشخصيه ويسموا الامور بمسمياتها .

الى كل هؤلاء المتجنحين الرئيس القائد محمود عباس ليس له جماعه ولاجناح فهو من تولى الرايه بعد الشهيد ياسر عرفات وهو خارج كل التجاذبات والتناقضات ولا احد يعمل ضده ولكن هناك مجموعه من الفشله داخل اللجنه المركزيه يريدوا ان يصنعوا لانفسهم بنفاق عالي مايسمى بجماعة الشرعيه ويقوموا بالتهجم ورفع التقارير الكيديه واتهام خصومهم ومن يختلفوا معهم بانهم متجنحين .

التاريخ سيكتب باحرف من خرى كل من لايقوم بدوره وواجبه وكل من يفسخ وحدة وصفوف حركة فتح ويفتعل اشكاليات من اجل ان يصبح بيوم من الايام عضو باللجنه المركزيه او المجلس الثوري لحركة فتح ويصبح قائد في غفله من التاريخ ففتح لازالت وستظل لها عناوينها الوطنيه والتنظيميه حتى وان كانوا لايحملوا مسميات تنظيميه والشمس لاتغطى بغربال .

المتجنحون هم افه وظاهره طارئه على حركة فتح سواء من يسموا انفسهم ويقولوا انهم من جماعة الشرعيه ويتلقوا تعليمات من قياداتهم الفاشله الذين فشلوا بكل المهمات التي كلفوا بها وهم لايستحقوا بيوم من الايام ان يرتبط باسمائهم في ظل وجود اسماء الشهداء والقاده الابطال من ابناء حركة فتح ايام الزمن الجميل او هؤلاء المتجنحين الذين يسموا اسمائهم باسماء اشخاص متهمين بالفساد واشياء اخرى وهم بعيدين عن الوطن يجمعوا اموال لهم ولاولادهم باسم الاختلاف والتناقض ويرسلوا القليل القليل لايتامهم في غزه لا لكي يرفعوا اسم معلمهم بل ليصنعوا امجاد شخصيه ويصبحوا اقوياء على الساحه الفتحاويه من اجل ان يكونوا قيادات ايضا وجميعهم يعمل لتفتيت واضعاب حركة فتح .

كنا نتامل عشية انعقاد المؤتمر السابع لحركة فتح ان تستطيع الهيئه القياديه للحركة في قطاع غزه ان تخرج من حالة التجاذبات وتشكل تيار اسمه تيار حركة فتح الذي يوحد ولا يفرق والقادر على ان يرفد الحركه بقيادات وكوادر منتخبه بعيدا عن التجاذبات وان يصنعوا راي عام في داخل الحركه يرفضوا فيها سياسة الكراهيه والاقصاء والتقارير الكيديه والولاءات لاشخاص فشله وفاسدين من اجل ان يضمنوا لهم اماكن في القياده القادمه .

سياسة التعامل مع الفشله الذين يرضوا على انفسهم ان يكونوا ادوات وهتيفه انتهت وحان الان لاكتشاف ابناء حركة فتح المناضلين والابطال الذين تم رميهم الى قارعة الطريق ووضعهم جانبا لانهم قالوا لا لانريد ان نكون متجنحين ميالين لاشخاص بعينهم ونحن بحركة فتح اكبر من كل الاسماء .

هذا مايتحدث عن ابناء حركة فتح المخلصين الذين لازالوا يشكلوا القاعده النظيفه التي يمكن ان تلتف الجماهير حولها في كل لحظه ويكونوا الممثلين الشرعيين لابناء الحركه ويكونوا وجهها المشرق بالمرحله القادمه فمن يعرف ابناء حركة فتح يعرف من هم هؤلا ءالمتجنحين الموالين لاشخاص والذين يعملوا في بيارات هؤلاء الشخصييه وليس للوطن ولحركة فتح .

لازال بالامكان ان تنهض حركة فتح من كبوتها وتراجعها الذي حدث بعد المؤتمر السادس لحركة فتح وبعد استشهاد القائد الشهيد المؤسس ياسر عرفات وتدخل النصف الثاني من القرن المقبل وتحقق اهدافها وتحرر فلسطين ان قامت باختيار سليم وجيد لقياداتها الفتحاويه في المؤتمر القادم بعيدا عن النهب والاستفادات الشخصيه والمكاسب الفرديه التي يختطفها اعضاء اللجنه المركزيه الحاليين والسابقين لحركة فتح .

العمر قصير ومصير هؤلاء الذين يحاولوا سرقة الحركه وحرفها عن توجهاتها النضاليه ان يموتوا وسيكتب التاريخ عن هؤلاء وممارساتهم ولن تبقى محاور واسماء في داخل الحركه لاتعمل من اجل وحدتها وصون طريقها النضالي الذي انطلق القاده الاوائل الشهداء فيها قبل نصف قرن حين كانوا شباب يريدوا تحرير فلسطين والان اصبح معظم هؤلاء اصحاب ملاييين ومصالح وعقارات واصبحوا كبار وشيوخ لذلك حادوا عن الطريق واصبحوا يقودوا الحركه الى الخلف وليس الى الامام كما هو المتبع وحركة فتح تسير من سيء لاسوء .

لا اتامل كثيرا من الهيئه القياديه لحركة فتح في قطاع غزه

29 نوفمبر

heshamكتب هشام ساق الله – عشية التحضير لعقد المؤتمر السابع توقعت ان تزيد الهيئه القياديه تحركها حتى تساعد على عقد المؤتمر نصف الشهر الاول من العام الخمسين على انطلاقة حركة فتح وان يتحرك كوادرها جميعا من اجل انجاز المؤتمرات المختلفه وعقد جلسات تنظيميه للكادر التنظيمي حتى تسهل اختيار الكوادر وان يكون لديها بنك اسماء للكفاءات والكوادر تستطيع ان تدب الحياه في جسم التنظيم واختيار الكفاءات والكادر التتنظيمي الذي سيغير وضع وواقع الحركه السيئ الذي يعيشه الجميع .

للاسف مات عند هؤلاء الشجاعه والمبادره والتخطيط والعمل الصحيح وتعودوا على تسير الامور هكذا بدون مشاكل ومات لديهم المبادرات وسماع وجهات نظر اخرين من كادر الحركه ويعانوا مثل ماتعاني منه اللجنه المركزيه وليس لديهم في قيادتهم خطوات الى الامام فهم مثل السياره المهوربه والخربانه يسيروا مثل اللجنه المركزيه الى الخلف ومن هزيمه لاخرى ومات لديهم اشياء كثيره كنا نتوخاها فيهم وننتظرها ونتاملها منهم .

هذه الهيئه القياديه لا تريد ان تعمل وليس لديهم أي مبادره او رغبه بالعمل فليس لديهم سوى عقد الاجتماعات وندب حظوظم ومهجمة اللجنه المركزيه ورفع التقارير وعدم الرد على تحركات كثيره تتم ليس لاصحابها الحق بالاجتماع والتخريب ومحاولة فرض اجندة المتجنح معلمهم الذي يبث الكراهيه والحقد ويسن مجموعه من قياداته السكاكين ليذبحوا كل من يخالفهم الراي ويعربدوا ويخربوا المؤتمرات وهناك مواقف كثيره .

للاسف الهيئه القياديه لحركة فتح مخصيه ولايريد المتنفذين فيها ان يخسروا احد او يتخذوا أي موقف او يقولوا كلمه ضد خصومهم حاله من الجبن امام مايجري لايريدوا ان يحسموا أي موضوع او قضيه يريدوا ان يعدوا الوقت فيبدو انهم لايريدوا ان يرشحوا انفسهم للمهام التنظيميه القادمه او انهم يحتكروا مواقعه للابد ولا يريدوا ان يقوموا باي مهمه سوى انهم مسميات بدون أي افعال .

كنت اتوقع واتمنى على الهيئه القياديه ان تعقد سلسلة من الاجتماعات للاقاليم والمناطق التنظيميه تحثهم على عقد المؤتمرات واجراء الانتخابات وفق جدول اللجنه المركزيه لحركة فتح واختيار الافضل لحركة فتح واحترام نتائج الانتخابات واعتمادها وعقد اجتماعات للكوادر التنظيميه في المجالس الاستشاريه في الاقاليم وكوادر الشبيبه والمراه والعمال والمكاتب الحركيه وكوادر الحركه من المتقاعدين العسكريين .

كنت اتمنى ان يكونوا على راس هذه الاجتماعات وهذه الورشه على مستوى قطاع غزه وان يردوا بقوه على محاور تتم باسم الشرعيه ومحاور اخرى تتم باسم المفصول من حركة فتح محمد دحلان وان يشكلوا تيار حركة فتح بعد هذه التجربه الطويله في المهام التنظيميه حتى يسجلوا بتاريخهم انهم حققوا انجاز لحركة فتح ولو واحد بعد ان تولوا اخر مهمه تولوها منذ اكثر من عامين واخرين لهم سنوات طويله في المهم التنظيميه ولهم تجربه جماهيريه وتنظيميه ولكن للاسف لايريدوا ان يعملوا .

لن تستطيع ان تحيي ميت وتحرك فاقد المبادره والروح والعمل وتعمل رجلين من خشب لمن لايريدوا ان يعملوا او يبادروا او يفعلوا أي شيء هناك اشياء كثيره كان بامكانهم ان يعملوه ولكن معظمهم خائف ولايريدوا ان يفعلوا أي شيء ولا يريدوا ان يكشوا حتى ذبابه واحده عن وجوههم المهم ان يقوموا بصرف وتوزيع الموازنات وصرف النتريات والمهام وان يبقوا على راس مهمامهم وهذا يكفل لهم ان يكونوا اعضاء في المؤتمر القادم بدون أي منافسه او أي اشكاليه ولن يعرضوا انفسهم للاختيار او للانتخاب فهم على راس المهمه التنظيميه وسيكونوا اعضاء اصيلين في المؤتمر القادم .

يمارسوا كثيرا من الجرائم التنظيميه في الانتخابات التي تمر ويسكتوا على كثير من القضايا المهم ان يرضوا الجميع ويستطيعوا ان ينجزوا المؤتمرات بالصح او بالخطا المهم ان يبقوا على راس مهامهم التنظيميه ويكونوا في الصوره مش مهم ان يكونوا مناضلين وثوار واحرار يرفضوا كل التجاوزات ويتخذوا المواقف بقضايا كثيره موضوعه امامهم فهم يريدوا ان يمسكوا العصى من النصف .

للاسف صعب ان تضع رجلين من خشب وتحيي الميت الذي مات ولا يريد ان يفعل أي شيء يسيطر عليه الجبن والخوف من اتخاذ المواقف ويريد ان يكون محايد ويقف في منتصب الموقف ولازال هناك من هو خائف ان يتم بعد هذه السنوات ان يتم اعتباره متجنح تابع لمحمد دحلان رغم ان جزء كبير منهم يسبقه تاريخا ونضاليا واقدم منه ولكن ساق الله على ايام زمان حين كانوا ثوار ومناضلين .

لم اعد ادعم واساند مثل هذ1ه الهيئه القياديه واعتبر ان من ياتي بدل منهم أي كان سيكون افضل منهم رغم تاكدي انه سيعود جماعة وايتام مرحلة نبيل شعث الذي قدم استقالتهم وكثير منهم يشحذ السكاكين ويخطط لاقاله وفصل واتخاذ اجراءات وتقديم عدد كبير من الكوادر للمحاكم والاقالات والاقصاءات .

انا شخصيا لن اكون عضو في المؤتمر السابع لحركة فتح ولو عرض علي لن اوافق ان اكون عضوا بهذا المؤتمر لقضايا كثيره اتخوف منها وخاصه وان هذا المؤتمر معروفه نتائجه مسبقا ومعروف من سيكون في اللجنه المركزيه القادمه والمجلس الثوري القادم وهذا المؤتمر بما يجري التحضير له لن يخرج حركة فتح من مشاكلها التي تعاني منه الحركه ويعود بها الى الانطلاق من جديد بعد خمسين عاما من انطلاقتها الاولى .

ليكن الشهيد عماد فياض اخر الشهداء ضحايا الانقسام

29 نوفمبر

عماد فياضكتب هشام ساق الله – متى سيتوقف نزيف فقدان الشباب الذين غادروا قطاع غزه اثناء احداث الانقسام ومتى سيعودوا الى قطاع غزه جميعا وتنتهي معاناتهم في الشتات والمعاناه هم واسرهم ويغلق هذا الملف بان يقدم من هو متهم باي قضيه للمحاكمه في وطنه او ان يتم انهاء هذا الملف بالاعفاء عنهم وانهاء تشردهم في خارج الوطن .

كلنا يتمنى ان يكون الشهيد المناضل عماد فياض اخر هؤلاء الشهداء الذين غادروا قطاع غزه اثناء الانقسام هو وزوجته واطفاله الاربعه وعانوا الامرين في الدخول الى المدارس والعيش بعيدا عن الوطن ودفع اجارات للبيوت ومصاريف كثيره تخلى عنهم قادتهم ومسئولينهم ولا احد يقدم لهؤلاء أي شيء سواء في السلطة الوطنيه التي اوقفت عنهم البدلات كلها وكذلك ايجار البيوت الذي دفعته بداية الانقسام وقطع بعض رواتب هؤلاء من قبل السلطه نتيجة تقارير كيديه او انهم منتمين للمفصول من حركة فتح محمد دحلان .

ايش عليه محمد دحلان يقوم باصدار بيانات ينعى هؤلاء ويقدم لهم العزاء بعد ان تركهم الى دولة الامارات ليمارس مهامه وعمله هناك كمستشار تركهم بدون ان يقدم لهم أي شيء حتى ولو مساعده من ماله الخاص الكثير جدا الذي يجمعه له ولاولاده وبناته وهؤلاء الشباب الرائعين يعانوا من الفقر والدين واشياء كثيره بعيدا عن الوطن .

حركة فتح وقيادتها الذين يفاوضوا حركة حماس بهذا الملف لم يفتحوا هذا الملف ولم يخوضوا بتفاصيله رغم الماسي الكثيره الذي مر فيها الكثير من هؤلاء الضحايا ولعل ابرزهم قضية ال بكر وهجرتهم الى البحر وفقدان وعدم معرفة مصير اكثر من 30 كادر هم وزوجاتهم واطفالهم خرجوا الى اوربا والبحر من اجل التخلص من وضعهم السيء الذي يعيشوه في الخارج بعيدا عن اسرهم وهربا من الانقسام الداخلي .

الاجتماعات الامنيه التي تم عقدها مع حركة حماس لم يتطرق لهذا الملف احد من الذين تحدثوا مع حركة حماس والسبب ان معظم هؤلاء هم من جماعة محمد دحلان والله لايردهم كما يقول المثل ولا احد يتعامل معهم على انهم مواطنين فلسطينين كانوا مكلفين بمهام حين كان دحلان في السلطه والمسئوليه التنظيميه والتكليف ولا اهميه للمواطن الفلسطيني لدى سلطته وهناك قضايا وقصص اهم منهم .

الله يحي الاخ المناضل الوطني خالد البطش حين صرح لوسائل الاعلام قبل فتره وجيزه وطالب بصفته كرئيس للجنة الحريات ان يتم عودة هؤلاء الشباب الى وطنهم والله يحي روحي مشتهى عضو المكتب السياسي لحركة حماس والقيادي فيها حين توسط وعالج ملف عدد كبير من هؤلاء الشباب وعادوا بدون أي مشاكل الى قطاع غزه .

لا احد يبحث قضايا ومواضيع قطاع غزه والسبب ان تشكيلة الوفد الفاوض لحركة حماس هم من خارج قطاع غزه والذين يحفظوا الملفات ويعرفوا مشاكل الشباب سواء الموجودين في مصر او اوربا او الدول العربيه ومشاكل الشباب المعتقلين لدى اجهزة امن حكومة حماس فلا احد يعرف مشاكلهم وقضاياهم ولا احد يتحدث عنهم ويطالب بالافراج عنهم .

اتمنى انا ومعي كل ابناء حركة فتح والحركه الوطنيه الفلسطينيه واهالي هؤلاء الشباب المبعدين قصرا الى خارج الوطن ان يتم بحث ملفاتهم وانهاء معاناتهم هم واسرهم وابنائهم وان يكون الشهيد البطل عماد فياض اخر هؤلاء الشباب الذين يعودوا الى الوطن جثث مسجين وان يحظى هؤلاء بالعنايه الكامله من السلطه الفلسطينيه والاجهزه الامنيه وان يتم تدخل اهل الخير من القيادات الوطنيه والاسرى والمناضلين لحل قضايا هؤلاء الشباب وتقديم المتورطين الى المحاكم العادله وتوفير اجواء ايجابيه لعودة هؤلاء من كل الاماكن الذين غادروا قطاع غزه من اجل الانقسام .

واتمنى من هؤلاء الذين ينعوا الابطال والماضلين الذين يموتوا ان يقدموا لهم من مالهم الخاص الكثر الكثير الذي لايقل ان يقدموا المساعدات لهؤلاء المشردين واسرهم كمساعده شخصيه او مساعده صداقه او أي من المساعده وان يتم ترتيب الامن والسلامه لهؤلاء وان يتم التعامل معهم بشكل افضل ورعياتهم هم واسرهم وخاصه المقطوعه رواتبهم والذين وقفوا برجوله معهم حين كانوا بيوم من الايام يشكلوا الشرعيه والتكليف التنظيمي .

هناك كثير من هؤلاء الشباب يعانوا الفقر والعوز وكثير من عائلات هؤلاء يساعدوهم من اجل ان يعيشوا بكرامه في الدول التي هاجروا لها ولا احد يسال عنهم او يساعدهم او يقدم لهم أي مساعده وهناك من تم قطع رواتبهم ولا احد يسال عنهم او يساعدهم وقد كتبت اكثر من مره عن معانات بعضهم ومطالبتهم بعودة رواتبهم دون ان يسمع احد لمطالبهم .

كنا زمان نناسد السيد اسماعيل هنيه رئيس حكومة غزه ونائب رئيس المكتب السياسي لحركة حماس بالقيام بلفتات ومبادرات في المناسبات الدينيه والوطنيه ويقوم بالافراج عن معتقلين سياسيين او عودة هؤلاء الشباب من الخارج واشياء كثيره وكان يقوم بهذه المبادرات ولايقصر ولكن اليوم من نناشد بعد تشكيل حكومة الوفاق الوطني المخصيه والتي لا حول لها ولا قوه ولاصحيات لوزرائها سوى الشحته باسم الشعب الفلسطيني والتصريح لوسائل الاعلام لقد كرهناهم وكرهنا تصريحاتهم واصبحنا نتمنى عودة حكومة حماس بدل هذه الحاله التي نعيشها .

متى سيتم احترام الانسان الفلسطيني اينما يكون ويحل ومتى سيتم التعامل معه من قبل السلطه الفلسطينيه باحترام وتقدير ومعالجة مشاكل المهجرين والنازحين الذين غادروا الوطن ومتى ستصحوا حركة فتح وتطرح ملف هؤلاء المناضلين الذين غادروا قطاع غزه بقوه والحديث عنهم اسم اسم مع حركة حماس .

نتمنى على الاخ الشيخ خالد البطش وكل الاغيار في شعبنا ان يكون الشهيد عماد فياض اخر الشهداء وان يتم العمل على عودة هؤلاء الذين غادروا القطاع وليس عليهم أي قضيه او موضوع وان يعودوا هؤلاء بسلام وامن الى اهلهم واصدقائهم وتتوقف معاناتهم ومعاناة اسرهم وعائلاتهم ويتوقف موتهم وعودتهم بتوابيت الى قطاع غزه بدل ان يعودوا ليكملوا باقي حياتهم في الوطن ضمن حق العوده والمواطنه .

اسف اصدقائي عن انقطاعي عن الانترنت والامر خارج السيطره ومقدرتي

29 نوفمبر

انترنتكتب هشام ساق الله – الكهرباء بدانا التغلب عليها من خلال اكثر من وسيله واصبحت خلفنا ازمتها ام الانترنت فهو يقطعنا عن العالم كله ويمنع ممارسة اعمالنا واشغالنا والسبب انه لايوجد رقابه في قطاع غزه على أي شيء وانقطاع الانترنت يقطع اتصالك مع كل العالم ويمنع اعمال كثيره ان تتم ويجعلك تستفز من كذب من يتابعوا معك وعدم قولهم الحقيقه .

انقطع الانترنت عني منذ الساعه 2 واصبح ياتي بتقطع وبدات بالاتصال على الدعم الفني بالشركه التي اشترك فيها وكل شويه يقولوا لي خلال دقائق سياتي الانترنت والقطع عام وهناك طواقم تعمل على اصلاح الخلل وسيتم بسرعه اضافه الى عشرات المرات التي لايردوا على الاتصالات ويغلقوا خطوطهم فقط يخسروك المكالمه من خلال اتصالك واتفاقهم مع شركة الاتصالات كي يتقاسموا المبالغ فيما بينهم وانت تتصل دون ان يرد عليك احد .

بعد انتظار استمر اكثر من 3 ساعات وصلتني رساله من الشركه المزوده تقول ان التشويش الحاصل بالخدمه خارج عن ارادتنا خلال الليل وبعد اكثر من ساعة عادت الخدمه دون ان نعرف ماذا حدث وما السبب ومايجري ولايوجد أي رقابه على عملهم ولا يوجد احترام للزبون والي عاجبه عاجبه والي مش عاجبه يضرب راسه بالحيط وينتظر او يغير الشركه او يفعل ماذا يريد .

حين يحدث مشكله لالخطوط بالانترنت يقولوا لك ان الخلل في شركة الاتصالات وانهم سيقدموا عطل لك في شركة الاتصالات وبعدها يتم الحديث معك عن الراوتر واشياء كثيره ولكن لايتم قول الحقيقه دائما للزبون ولا يتم اخطاره ان هناك عطل وهذه المره الاولى التي تصلني ان هناك خلل وتشويش في الشركه .

لايوجد رقابه لدى أي جهه شعبه متخصصه لعمل شركة الاتصالات الفلسطينيه او شركات تزيد الانترنت ولا توجد حماية للمستهلك فانت لا تعرف ان ضاعفت السرعه هل هذه السرعه هي الصحيحه فالامر لايعرفه المواطن العادي ولا يعرف لماذا انقطع الانترنت والخدمه وكيف رجع واشياء كثيره فقط الامور في هذه البلد ماشيه على التواكيل والي عاجبه عاجبه والي مش عاجبه يروح يغير الشركه المزوده وكلهم بالاخر زي بعض .

اتمنى ان يكون هناك جهه يستطيع الزبون ان يلجا اليها لشكوة شركة الاتصالات او شركات تزويد الانترنت او يتم تقييم السرعه الحقيقيه التي يدفع المواطن ثمنها لشركة الاتصالات او الشركات المزوده للانترنت حتى يطمئن ان الامر طبيعي فقد قال لي اكثر من صديق انه لافرق بين كل السرعات وكل مايجري يتم على الكمبيوتر ولا يشعر به المواطن ولا احد يراقب احتكار شركة الاتصالات الفلسطينيه او شركات تزويد الانترنت ولا احد يحمي المستهلك والمواطن .

يفترض ان الحكومه ووزارة الاتصالات وتكنلوجيا المعلومات تقوم بالرقابه والمتابعه وحماية المواطن لدى شركة الاتصالات المزود الرئيسي للانترنت وعمله وشركات تزويد الانترنت وعمل تقييم للخطوط والاسعار ولكن الامر كله متروك ولا احد يقوم بدوره واول هؤلاء هو الوزير الذي لانعرف اسمه ولا يقوم بدوره لا هو ولا طاقم وزارته سواء في قطاع غزه او الضفه الغربيه ولا احد يراقب المهم ان المواطن يدفع ماعليه من التزامات وليس له الحق ان يشكوا او يعاني .

لا احد يقدر خسائر المواطن المستخدم للانترنت حين ينقطع ولا احد يسمع منك او يرد على مكالماتك ولا احد يحترم أي شيء في قطاع غزه ويراقب أي شيء المواطن مخدوع في الاعلانات التي يتم نشرها في كل وسائل الاعلام ويتم الاعلان عنها بالشوارع ضاعف الانترنت بشكلين واشياء كثيره ويتم توريط المواطن وخداعه بشكل قانوني تحت بصر الحكومه والاجهزه الامنيه ولا احد يحمي المواطن او ينقذه من هذه السرقه الواضحه .

تستمع للدعايات لشركات تزويد الانترنت وتشاهد حجم الكذب والنفاق والخداع المستخدم والذي لايشعر فيه المواطن ودائما خدمة الانترنت ضعيفه ويدفع المواطن لشركة الاتصالات وشركة تزويد الانترنت اكثر من كل الدول المحيطه بنا بالعالم العربي وخدمتهم افضل بكثير من الخدمات الموجوده في قطاع غزه .

الي عاجبه عاجبه والي مش عاجبه يضرب راسه بكل حيطان البلد وشدي حيلك يابلد كل شيء يتم عندنا بالخداع والتزيف والكذب ولا احد يراقب أي شيء والمواطن هو اخر اولويات الجميع الكل معني بحلبه وخداعه والكذب عليه هي جايه بس من شركات تزويد الانترنت فالكل يخادع ويكذب ويغش في كل شيء ولا احد يراقب ويقوم بدوره .

ليش الاتصالات خجوله بشان المصالحه الفلسطينيه يا دكتور موسى ابومرزوق

29 نوفمبر

مصالحهكتب هشام ساق الله – كتب موسى ابومرزوق عضو المكتب السياسي على صفحته الخاصه على الفيس بوك بان الاتصالات بشان المصالحه خجوله نعم الاتصالات خجوله جدا بسبب ان هناك من يريد كل شيء واخر اولوياته المصالحه لو صفت النوايا وغسلت مياه الامطار القلوب كما غسلت الارض فان المصالحه ستصبح بعد لحظات حقيقه على الارض فقد اشبعت نقاشا ومناقشه وهناك اشتراطات لابد ان تتحقق يقوم بها جميع الاطراف .

نعم الدكتور موسى ابومرزوق يناشد بتحريك الاتصالات لتصبح على العلن بوجود جهه راعيه لهذه المصالحه وربما جاءت تغريدته على صفحته لكي تناشد السلطات المصريه اثناء اللقاءات التي يجريها الرئيس محمود عباس ليتم وضع المصالحه على اولويات البحث الجاريه عسى ان يجدوا جهه ترعى هذه المصالحه تمهيدا لاتفاق جديد يضاف الى الاتفاقات الموجوده .

باختصار حركة حماس تريد تحقيق كل شيء مره واحده واخر هذه الاولويات تحقيق المصالحه على الارض بعد ان يتم توفير رواتب لكل الموظفين المدنيين والعسكريين اضافه الى موازنات تشغيليه وان يدير وكلاء الوزراه التي تم تعينتهم كل الامور في قطاع غزه واخر هذه الاشياء ادانة حكومة الوفاق الوطني الفلسطيني وتتحقق المصالحه مع الاعتذار لحركة حماس على الانقسام والتاكيد على صحة خطوتها حتى يستريحوا ويثبتوا صحة مواقفهم وخطا مواقف الاخيرين ولو قامت الحكومة بكل هذه الاشياء تبقى هي حكومة تقوم بالتنسيق الامني ومن يصنعوا هذه السلطه هم خونه وعملاء والتهم جاهزه من منطلق انهم اصبحوا في خانة المقاومه وهم من يحددوا كل شيء .

الامور اصبحت معروفه للشارع وهناك خارطة طريق للمصالحه ضعت في القاهره وغيرها من المناطق التي تم الاتفاق عليها يجب ان يلتزم فيها الجميع حتى تنتهي هذه المصالحه وينتهي كل ذيولها وينبغي ان يقوم جميع الاطراف بمبادرات من اجل اثبات حسن النوايا وان يلتزموا جميعا بوضوح بما تم الاتفاق عليه لا ان يتم خداع شعبنا الفلسطيني في كل مره يتفقوا ويبوسوا انفسهم وبالنهايه نعود الى المربع الاول .

موسى ابومرزوق الدكتور والقيادي في حركة حماس كنت اتمنى ان يقول متى سيتم الانفراج في المصالحه ومتى سيستطيع ان يلزم جماعته لتحقيق هذه المصالحه وان يتحدث بالصدق هو وغيره ويتنازلوا عن بعض الاشياء لتحقيق اشياء اخرى ينبغي ان يحققوها وسط هذه العنتريه الغير عاديه والتي تتعب وتؤجل استحقاقات كثيره ينتظرها شعبنا بفارغ من الصبر من اجل نجد وسيط يستطيع ان يتابع معنا فقد ذهب وانشغل كل الوسطاء والشعب ينتظر ان تصبح المصالحه مش خجوله على راي ابومرزوق .

المصريون الاان مشغولين باوضاعهم الداخليه بكل المستويات والقطرين يريدوا اني جروا صلحا مع الخليج العربي والجميع ترك طوبة المصالحه الكذابه والامريكان مشغولين والكيان الصهيوني معني باستمرار هذه الاوضاع لانها تخدمه بشكل غير مسبوق وابقاء الانقسام وعدم احداث انفراج لان هذا الانفراج سيترتب عليه استحقاقات اولها التوجه الى الامم المتحده او اندلاع انتفاضه وحمله دوليه ضده .

لك الله ياشعبي تظل تعاني وتقاسي من استمرار هذا الانقسام البغيض الذي يؤجل اشياء كثيره وهي رفع الضيم والعدوان الذي لازال مستمر على شعبنا رغم ان هناك هدنه تريح الكيان الصهيوني فقط وتتعب شعبنا الفلسطيني وخاصه اصحاب البيوت المدمره والذين يعانوا من استمرار هذا الانقسام بانتظار ان نجد وسيط يمكن ان يلم شملنا ويجمعنا لنتحدث عن اوضاع الشعب الفلسطيني رغم اننا نستطيع ان نفعل هذا الامر وحدنا والامر ليس صعب اذا توفرت النوايا بين اطراف الخلاف .

نحن بحاجه الى يوم للتضامن الفلسطيني الداخلي بدل من ان يتضامن العالم معنا ومع قضيتنا فقد ان الاوان لعمل يوم للتضامن الداخلي وتحقيق المصالحه قبل ان نطالب غيرنا بالتضامن والاعتراف بنا يجب ان نعترف نحن بازمة الانقسام وان نعمل على حلها بالدرجه الاولى قبل ان يتضامن معنا الجميع في دول العالم ونحن لانستحق هذا التضامن طالما بقي الانقسام يسيطر على ساحتنا الفلسطينيه .

وكان قد أكد د.موسى أبو مرزوق نائب رئيس المكتب السياسي لحركة حماس وجود اتصالات وصفها بـ”الخجولة” بشأن المصالحة الفلسطينية، مؤكدا بان حركته “مستمرة بحرصها على المصالحة وعلى إبقاء الانقسام خلف ظهورنا.”

وقال أبو مرزوق في تصريح اذاعي” سنجري تلك الاتصالات لأننا بالنهاية نسعى لمصلحة الشعب الفلسطيني بكل الأحوال”.

وبخصوص ملف المفاوضات مع اسرائيل من خلال الوسيط المصري أكد بأنه “لا يوجد أي تقدم فيها بسبب الأوضاع في سيناء.”

وأضاف, أن” معركة البناء والتعمير هي المعركة الأطول مع الاحتلال”, داعياً الأطراف المحلية والعربية والدولية للمسارعة في إعمار القطاع.

عشر اعوام على رحيل الدكتور فتحي عرفات

29 نوفمبر

كتبفتحي عرفات هشام ساق الله –تمر ذكرى وفاة الدكتور فتحي عرفات مؤسس ورئيس الهلال الاحمر الفلسطيني بدون ان يذكره احد حتى مؤسسته التي اعطاها حياته وافنى زهرة شبابه في سبيل ان تكون صرحا طبيا في كل ارجاء الوطن والشتات الفلسطيني وحين رجعت الى موقع الهلال الاحمر الفلسطيني الذي لايزال مفتوح وللاسف لايتذكروا هذه الذكرى رغم انه اعطى حياته وشبابه للطب والهلال الاحمر الفلسطيني ويستحق ان يتم تكريمه ويتذكروا هذا الرجل عرفان بالجميل وبالدور الوطني في البناء للاسف هناك من شعبنا مع الحيطه القايمه لايكرم ولا يذكر من يموتوا وتمر ذكرياتهم هكذا ومن عملوا معه اصبحوا قاده للمؤسسه ولكنهم غير اوفياء له ولغيره يعتبروا ان العمل بدا من عندهم وكل ماهو قديم لايتم حسابه بالتاريخ .

احد المتفزلكين قال ارسل لي رساله ان صفحتك اصبحت صفحة الاموات تذكرهم اكثر شيء من مات وذكرياتهم وانا اقول ان صفحتي هي صفحة الوفاء لكل المعاطائين المناضلين من ابناء شعبنا الفلسطيني فلا اترك ذكرى الا احاول ان اسلط الاضواء عليها والدكتور فتحي عرفات كان بيوم من الايام له حضوره وهناك الكثرين ينافقوه انا لا اعرفه ولم التقيه في يوم من الايام ولكن اكتب عنه في ذكراه وفاءا لمناضلين مضوا ورحلوا وفتحي عرفات لم يتم تكريمه من قبل السلطه والرئاسه وكذلك شقيقته المناضله خديجه واخرين وهناك من يضع فيتو على عائلة القدوه وعطائها الكبير محاولين ان يغيبوا الرئيس الشهيد ياسر عرفات .

الدكتور فتحي عرفات درس في كلية الطب بجمهورية مصر العربيه عام 1950-1957 وتخرج طبيب اطفال وعمل في الكويت حتى عام 1962 وبالاردن اثناء تواجد قوات الثوره الفلسطينيه حتى عام 1967 وبدء بتاسيس جمعية الهلال الاحمر الفلسطيني سنة 1968 فور تولي شقيقة الشهيد الرئيس ياسر عرفات قيادة منظمة التحرير الفلسطينيه وهي مؤسسة إنسانية و هي أحد الجمعيات الأعضاء في جمعية الصليب والهلال الأحمر.

تقوم الان هذه الجمعية بتقديم خدماتها عن طريق المستشفيات و أدوية الطوارئ و سيارات الإسعاف و بشكل أساسي خدمات العناية الصحية في الضفة الغربية و قطاع غزة

وفي شهر يوليو من عام 2006 تم الاعتراف بهذه الجميعة من قبل جمعية الصليب والهلال الأحمر و اللجنة الدولية للصليب الأحمر

أصبح عضوا في المجلس الوطني الفلسطيني في عام 1967و رئيس الاتحاد العام لفلسطين أطباء والصيادلة منذ عام 1968 من جمعية الهلال الأحمر الفلسطيني (PRCS) .

في عام 1972، الأمين الفخري للمجلس التنفيذي لمجلس وزراء الصحة العرب، وفي عام 1982، انتخب نائب الرئيس، مجلس وزراء الصحة العامة من بلدان عدم الانحياز؛ منذ عام 1982 رئيس الوفد لفلسطين لدى منظمة الصحة العالمية في جنيف؛

منذ عام 1992 رئيس أكاديمية فلسطين للعلوم والتكنولوجيا (سابقا فلسطين أكاديمية البحث العلمي)، ورئيس مجلس الصحة العالي فلسطين

توفي في القاهرة في 1 ديسمبر 2004 بعد صراع مرير وطويل مع المرض وبعد وفات شقيقه الرئيس ياسر عرفات بايام قليله .

وعند الحديث عن الفقيد، في الذكرى التاسعه لوفاته، يستدرجنا الكلام للحديث عن جمعية الهلال الأحمر الفلسطيني، وإنجازاتها العظيمة.. فلا يذكر المرحوم الا وترتبط الجمعية باسمه، ولا تذكر الجمعية الا ويرتبط اسمها باسمه.. لقد تماهت شخصيته بكيان الجمعية، بحيث كانت جل اهتمامه، وكانت على حساب حياته الخاصة وحياة أسرته، وأصبح تطوير عمل الجمعية وتوسيع خدماتها شغله الشاغل.. ولا نبالغ اذا قلنا أن كل لقاءاته العامة والخاصة كانت تتمحور حول كيفية تعزيز أنشطة وفعاليات الجمعية لتشمل المواطنين الفلسطينيين كافة، ولا سيما المحتاجين منهم.

وكان رحمه الله يوظف مكانته وامكاناته لدعم مشاريع الجمعية الخدماتية. فهو في زياراته للدول العربية والأجنبية كان يكرسها كلها لهذا الغرض، وكان بارعاً في كسب الأصدقاء، ليس لمنافع شخصية، وانما بهدف تجييرها لصالح الجمعية والشعب الفلسطيني.

وبفضل سماته تلك، وتفانيه من أجل شعبه، وحضوره الفعال في المؤتمرات الصحية والإنسانية، العربية والدولية، استطاع أن يبرز الجانب الإنساني في نضال الشعب الفلسطيني من أجل الاستقلال الوطني، ويجسد اسم فلسطين في أذهان الألوف، ممن شاركوا في هذه الفعاليات.

وللهلال الاحمر الفلسطيني فروع داخل الوطن الفلسطيني في فرع الخليل وفرع نابلس و فرع البيرة وفرع طولكرم وفرع اذنا وفرع بيت لحم وفرع القدس وفرع قلقيلية وفرع جباليا وفرع دير البلح وفرع عنبتا وفرع قباطية وفرع اريحا وفرع طوباس وفرع عرابة وفرع خانيونس وفرع رفح

ولديه شعب في الارض الفلسطينية المحتلة شعبة بني نعيم وشعبة عتيل وشعبة حبلة وشعبة الظاهرية وشعبة دورا وشعبة الشيوخ وشعبة يطا وشعبة سعير وشعبة ترقوميا وشعبة حجة وشعبة عصيرة الشمالية وشعبة حلحول وشعبة جبع .

فروع في الشتات الفلسطيني فرع لبنان

تأسس في العام 1969 لتقديم الخدمات الصحية والاجتماعية للاجئين الفلسطينين المقيمين في لبنان في المخيمات، وتتمركز مؤسسات الجمعية داخل او بالقرب من هذه المخيمات، وتخدم المسجلين منهم وغير المسجلين لدى الامم المتحدة والمواطنين اللبنانيين المحتاجين، من خلال مراكز الصحة الأولية التسعة التالية:

عيادة البارد، في مخيم نهر البارد.
عياة عكا، في بير حسن.
عيادة شاتيلا، مخيم شاتيلا.
عيادة مار إلياس، في مخيم مار إلياس.
عيادة سعيد صايل، في مخيم عين الحلوة- صيدا.
عيادة الجليل، في مخيم برج الشمالي.
عيادة البوص، في مخيم البوص.
عيادة القاسمية، في مخيم القاسمية.
عيادة ويفيل، في مخيم ويفيل – بعلبك.

كما تقدم الجمعية خدماتها الصحية من خلال مستشفياتها الخمس وهي:

مستشفى الهمشري/ صيدا.
مستشفى الناصرة/ بر الياس/ البقاع.
مستشفى بلسم/ مخيم الرشدية/ صور.
مستشفى حيفا/ مخيم برج البراجنة/ بيروت.
مستشفى صفد/ مخيم البداوي/ طرابلس.

ويدير الفرع برامج التثقيف الصحي وبرنامج الشباب والمتطوعين، وخدمات العلاج الطبيعي، ويشرف الفرع كذلك، على مدرسة تمريض في صيدا.

وفرع العراق يدير الفرع هناك مركزاً صحياً أنشأته في العام 1991، ليقدم خدماته الانسانية للجالية الفلسطينية، ومن يحتاجها من العراقيين على مدار الساعة عبر عيادة الاطفال، والعظام، والانف والحنجرة، والأسنان، والسونار، والعيادة الباطنية، والنسائية، بالاضافة الى قسم الاشعة، والمختبر، وقسم التضميد والجراحة الصغرى.
كما ينفذ الفرع برنامجاً للزيارات البيتية يستفيد منها المرضى من كبار السن، أو الذين يعانون من أمراض مزمنة.

فرع مصر يقدم فرع الجمعية بالقاهرة خدماته الصحية منذ العام 1970 من خلال مستشفى فلسطين لآلاف الأسر الفلسطينية من العاملين في المؤسسات الفلسطينية في جمهورية مصر العربية وأسر الشهداء والجرحى والمتقاعدين والعاملين في إدارة الحاكم لقطاع غزة وأسر العاملين في مؤسسات السلطة الوطنية والمقيمين في جمهورية مصر العربية والمرضى المحولين من داخل الوطن .

ويضم المستشفى جميع العيادات التخصصية بالإضافة إلى الأقسام والوحدات التاليــــــة:

وحدة قسطرة القلب، غرف العمليات، وحدة رعاية مركزة، وحدة غسيل الكلى، وحدة مناظير الجهاز الهضمي، وحدة حضانات للأطفال حديثي الولادة والمبسترين ، قسم ورعاية المسنين، قسم العلاج الطبيعي ، قسم الأشعة، قسم التعقيم، قسم الصيدلة، المختبر الطبي ويضم أقسام التحاليل الكيماوية والسيرولوجية وتحاليل الدم والميكروبيولوجي وقسم الإستقبال والطوارىء الذي يستقبل المرضى على مدار 24 ساعة، وعيادة أسنان.

كما يقدم فرع الجمعية الخدمات الإجتماعية من خلال المركز الثقافي ويضم مكتبة ومركز تعليم الكومبيوتر، مسرح يتسع لحوالي 350 شخص ودار التراث الذي يحتوي على قطع فنية من المشغولات الفلسطينية إحياءاً للتراث الفلسطيني وكذلك تشغيل الأسر المنتجة تأكيداً للدور الإجتماعي للجمعية، بالإضافة إلى فرقة الفالوجا للفنون الشعبية الفلسطينية وتضم مجموعة من المتطوعين الذين يمثلون الجمعية في كافة المناسبات الوطنية.

فرع سوريا في تقدم الجمعية خدماتها الطبية والاجتماعية لأبناء فلسطين وسوريا والآشقاء العرب دونما تفريق، من خلال عدد من المستشفيات والمراكز الطبية والاجتماعية المختلفة، وعدد من العيادات الموزعة على أماكن تواجد أبناء شعبنا الفلسطيني في المخيمات والتجمعات.

مجمع يافا الطبي: يضم الواقع في دمشق مستشفى يافا الجراحي الذي تأسس عام 1970 ليسد احتياجات ضحايا الاعتداءات المتكررة التي كان يتعرض لها شعبنا، والمخبر المركزي للتحاليل الطبية والتشريح المرضي، الذي تم افتتاحه في شهر أيار عام 2002 بعد أن تم تجهيزه بأحدث الآلات والاجهزة المتطورة، التي تسمح بإجراء غالبية التحاليل الطبية والتشريح المرضي. وتم تدريب كادر على جميع الأجهزة، ومخبر الصناعة السنية الذي أنشاته الجمعية في العام 2002 وزودته بالأجهزة والأدوات التي مكنته من تصنيع التعويضات السنية المختلفة بما فيها الخزفية، والعيادة السنية الجراحية، التي أنشئت مع مخبر الأدوية والكيماويات، الذي يتم فيه اعداد بعض ما تحتاجه مؤسسات الجمعية من أدوات تعقيم وأدوية…الخ. بالاضافة لمركز الاسعاف والطوارىء، التي خصصت الجمعية له ست سيارات اسعاف مجهزة مع عدد من ضباط الاسعاف لتوفير خدمة الاسعاف للمواطنيين.

مجمع فلسطين الطبي: فقد تم اختيار موقعه في شارع مخيم اليرموك، لكي يكون في خدمة أكبر تجمع سكاني فلسطيني في سوريا الشقيقة، حيث يوجد مخيما اليرموك وفلسطين، ويتكون المجمع من مستشفى فلسطين الذي تأسس في عام 1994 وتم تزويده بكل ما يحتاجه من أدوات، بالاضافة الى التصوير الشعاعي، وبالأمواج فوق الصوتية، ومختبر تحليل، وعدد من غرف العمليات، ومراكز للعناية المركزة، وقسم خاص بالتوليد والعناية بالأطفال، وحضانات أطفال، وقسم خاص بالاسعاف يعمل على مدار الساعة، ومصنع ألاطراف الصناعية الذي أنشى بالتعاون مع اللجنة الدولية للصليب الاحمر، ومع الصليب الاحمر السويدي في عام 1983، وتم تزويده بكل المعدات والأدوات والمواد اللازمة. وتلقى العاملين في المصنع تدريب على أيدي خبرات أجنبية متطورة.

مستشفى بيسان: أنشأ عام 1982 لتلبية الاحتياجات الصحية والطبية لأبناء فلسطين في شمال سوريا.

ونظرا للخدمة المتميزة التي تقدمها المشافي الثلاث: يافا وفلسطين وبيسان لرعاية الطفولة، فقد نالت شهادة صداقة الطفولة من قبل اليونيسيف.

مجمع دير ياسين الطبي: الذي تم تاسيسه في النصف الثاني من عام 1982, ومجمع الكرمل لطب الأسنان الذي أنشأته الجمعية عام 1981 بجوار مستشفى يافا لخدمة ضحايا الاعتداءات المتكررة التي تعرض لها شعبنا في تلك الحقبة في لبنان الشقيق.

استشهاد ضابط فلسطيني على حاجز في الشيخ زويد امس اوصل عالقين الى معبر رفح اثناء عودته

28 نوفمبر

ابوعبد اللهعماد فياضكتب هشام ساق الله استشهد يوم امس الخميس بعد ان اوصل مجموعه من العالقين الفلسطينيين الى معبر رفح الضابط الفلسطيني النقيب عماد فياض عبد الله فياض اثناء عودته اطلق النار الجيش المصري على جاجز ابوطويله وتركه ينزف بدون ان يتم تقديم المساعده له وفي اليوم الثاني عثر عليه احد البدو سكان العريش وقام بفحص جواله واتصل باهله .

يقول البدوي الذي عثر على السياره وجثمان الشهيد المناضل النقيب عماد فياض عبد الله فياض وراى في جهاز جواله اسم شقيقه وجدي وقام بالاتصال بشقيقه وابلغه بالحادث المؤسف وقام بالابلاغ عن الجثه وتم نقله الى مسشفى الشيخ زويد جثه هامده وجاري العمل مع السفاره الفلسطينيه من اجل ان يتم نقله غدا ليوارى التراب في مسقط راسه في القراره منطقة الزنه وهي احدى المناطق المنكوبه في العدوان الاخير على قطاع غزه .

المناضل النقيب عماد فياض عبد الله فياض هو ضابط بجهاز الامن الوقائي غادر قطاع غزه اثناء احداث الانقسام الفلسطيني البغيض الى العريش ويسكن هو وزوجته ولديه من الابناء والبنات اربه هم عبد الله وعربي وشام ومريم ولازالوا اطفال صغار ويستقبل في بيته كل من يعرفه وكل من يمر بالمنطقه وقام بايصال مجموعه من العالقين الفلسطينيين الى معبر رفح كي يستطيعوا الوصول الى قطاع غزه .

ويقول احد شهود العيان ان الشهيد عماد فياض قام بايصالهم وتم اطلاق النار عليه من قبل الجيش المصري اثناء عودته الى بيته في العريش حيث ترك هو وسيارته وعثر عليه صباح اليوم التالي احد البدو المارين من المنطقه حيث بحث في جواله ووجد اسم شقيقه وجدي حيث اتصل به وابلغه بالحادث وفور سماع الخبر بدا ال فياض في الاتصال بالسفاره الفلسطينيه في مصر من اجل ترتيب عودة جثمان الشهيد .

الشاب عماد احد الكوادر المنفيين الى العريش والذين يعيشوا هناك ولايستطيعوا العوده الى قطاع غزه بسبب احداث الانقسام الداخلي ولا احد يسال عنهم ولا يحرك ملفهم الذي يحتاج الى مصالحه ويكفي هؤلاء الشباب موتا وجثث تعود الى الوطن مسجيه ويكفيهم تشتيت وغربه وكان قد طالب القيادي في حركة الجهاد الاسلامي القائد الوطني خالد البطش بانهاء مشكلة هؤلاء المشردين في المنافي مع الجهات الامنيه التابعه لحركة حماس وعودتهم جميعا الى قطاع غزه في ظل ظروف صعبه تعيشها مصروخاصه سيناء والعريش حيث يعيش معظم هؤلاء الشباب هناك .

والمناضل عماد فياض هو من مواليد منطقة القراره الزنه قبل 38 عام والتحق باكرا في صفوف حركة فتح وصفوف جهاز الامن الوقائي الذي كان يقوده بالسابق المفصول من حركة فتح محمد دحلان ويقوده الان الاخ اللواء زياد هب الريح وينبغي ان يتم بحث موضوع هؤلاء الشباب الذين يسكنوا في العريش وحل مشاكلهم مع الاجهزه الامنيه سواء من قبل حركة فتح او السلطه الفلسطينيه او التنظيمات الفلسطينيه المختلفه فلا يعقل ان يعودوا هؤلاء الشباب ميتين الى اهلهم بعد هذه السنوات الطويله .

وقامت عائلة الشهيد عماد فياض بفتح بيت عزاء بديوان العائله وبدا الاصدقاء والاهل والاقارب وكوادر حركة فتح يتوافدوا الى بيت العزاء لكي يعرفوا ماجرى ويقدموا العزاء والجميع ينتظر ان تفلح اجراءات السفاره الفلسطينيه في القاهره كي يتم ترتيب ادخال جثمان الشهيد غدا الى العريش حيث ان المعبر مفتوح غدا لاستكمال ادخال العالقين الى قطاع غزه في جمهورية مصر العربيه .

ونعت حركة فتح وجهاز الامن الوقائي واصدقائه وال فياض الشهيد القائد النقيب عماد فياض من خلال مكبرات الصوت ونشر بوسترات وصور للشهيد اضافه الى يافطات وتعازي قيلت عبر مكبرات الصوت اضافه الى حضور عدد كبير من اصدقاء وزملاء واقارب الشهيد الى مكان بيته في القراره منطقة الزنه .

والجدير ان عدد كبير من شباب عائلة بكر الذين غادروا اثناء الانقسام حاول جزء منهم الهجره عبر البحر ولازالوا مفقودين هم واسرهم حتى الان وبلغ عددهم اكثر من ثلاثين فتاه وشاب ورجل وامراه وسبق ان استشهد عدد منهم بحوادث مختلفه وعاد جزء من هؤلاء الشباب الى قطاع غزه بعد ان تم تنسيق الامر مع الاجهزه الامنيه في غزه.

وبداية احداث الانقسام كانت السلطه الفلسطينيه والاجهزه الامنيه تقوم بصرف 300 دولار لهؤلاء الشباب بدل سكن وبعد ان تم فصل محمد دحلان من عضوية حركة فتح تم رفع هذا المبلغ عنهم وتركوا هؤلاء الشباب دون أي عنايه او متابعه او حتى اتصال بهم وتركوا في ظروف صعبه جدا بالعريش وهم في وضع خطر حيث تقوم مصر بعمليات في داخل سيناء للقضاء على الجماعات التكفيريه المتمرده على سلطتها في سيناء .

كنت قد طالبت بعدة مقالات من حركة فتح الاهتمام بهذا الموضوع ووضعه ضمن سلم اولوياتها في المصالحه والاسراع بعودة هؤلاء الشباب الذين غادروا قطاع غزه مضطرين والاهتمام بعوائلهم وظروفهم فهم يعانوا معانيات كثيره ومركبه واولادهم يعانوا من الالتحاق في المدارس ومشاكل كثيره وللاسف محمد دحلان وغيره تخلوا عن هؤلاء الشباب حتى انهم لايتابعوا قضاياهم والذين اضطروا للخروج لانهم كانوا يعملوا معهم وتركوهم هكذا بدون تقديم أي مساعدات لهم او عنايه تذكر .

ونشر موقع الثوره الاخباري خبر بعنوان ” قتل ضابط بالسلطة الفلسطينية اليوم الجمعة، بالخطأ برصاص الجيش المصري في الشيخ زويد ” .

وقال ضباط من السلطة الفلسطينية مقيمين بسيناء إن زميلهم الضابط عماد فياض عبد الله 38 عاما قتل بالخطأ برصاص الجيش المصري حال استقلاله سيارته الخاصة، اثناء دخوله منطقة كمين أبو طويلة العسكري جنوب الشيخ زويد، حيث اطلق رجال الكمين الرصاص التحذيري في الهواء لكي يتوقف الا أنه حاول الالتفاف بالسيارة للابتعاد عن الكمين، ما دفع قوات الجيش المصري لاطلاق النار عليه، فاصيب بالرأس ما ادى لمقتله.

وقال موقع امد الاخباري في خبر عن الموضوع عُثر الجمعة على جثة العقيد الفلسطيني عماد فياض مقتولا في منطقة الشيخ زويد، وهو يعمل عقيد في جهاز الأمن الوقائي الفلسطيني.

وأشارت مصادر إلى نقل الجثة لمشرحة مستشفى العريش العام، لافتة إلى أنه تم إبلاغ للجهات الأمنية المعنية لاتخاذ اللازم ومباشرة التحقيقات.

والعقيد فياض من بلدة القرارة شرق مدينة خانيونس جنوب قطاع غزة، ويسكن في مدينة العريش المصرية منذ أحداث الانقسام عام 2007.

وكان فياض غادر القطاع على إثر انقلاب يونيو 2007، وأقام في مصر حتى عام 2013، ثم عاد للقطاع العام الماضي.

وذكرت ذات المصادر أن فياض عاد مجددا للإقامة في العريش المصرية وهو متزوج ولديه 4 من الأطفال.

اصدقاء واحبه رحلوا في مثل هذه الايام رحمهم الله واسكنهم فسيح جنانه

28 نوفمبر

راني القيشاويرشاد الخورامال هنيهكتب هشام ساق الله –فجعنا بوفاة صديقين عزيزين قبل عامين في الثلاثين من تشرين ثاني نوفمبر بيوم واحد هما الاسير المحرر الحاج رشاد عطا الخور وهو لازال في ريعان شبابه والاخ المناضل راني زهدي القيشاوي وكنت قد كتبت عن الاثنين اعيد كتابة المقالين بدمجهما بمقال واحد حتى نترحم عليهما ونقرا على روحهما الفاتحه والى جنات الخلد ايها الاصدقاء الاعزاء .

وصلني نبا وفاة الاخ والصديق الاسير المحرر المناضل الحاج رشاد عطا الخور خلال رساله ارسلها صديقي الصحافي عبد الغني الشامي قبل صلاة الظهر يوم الجمعه قبل عام اتصلت عليه مستفسرا فقد كنت قد اتصلت بشقيقه الاخ المناضل يوسف الخور عدة مرات في مدينة نابلس للاطمئنان عليه وكان دائما يقول ان العمليه نجحت وهو في تحسن مستمر ووضعه ممتاز .

الصديق والمناضل الاخ رشاد تم ادخاله عدة مرات الى مستشفى الشفاء وتم تشخيص ان عضلة القلب لديه ضعيفه ويعاني من مشاكل دائمه بالقلب تم تحويله الى المستشفى العربي في مدينة نابلس بصحبة شقيقه المناضل الاخ يوسف ابوعطا حيث امضى ما يقارب الشهر في المستشفى تم تركيب جهاز لتنظيم القلب بنجاح والتدريب عليه .

موعد عودتهما الى مدينة غزه كان يوم الاثنين القادم ولكن مشيئه الله كانت وقدره اسرع من كل المواعيد وقد توفي رحمة الله عليه بعد الساعه الثاني عشر من فجر الجمعه وتم عمل كل الاجراءات والعوده به الى غزه وتم الصلاة عليه في صلاة الظهر بحضور اعداد كبيره من المصلين وتشيعه الى مثواه الاخير في مقبرة الشهداء بحضور حشد كبير من ابناء حركة فتح واصدقائه وجيرانه وعائلة الخور .

تعرفت على الاخ رشاد بداية الثمنينات وكان احد كوادر حركة فتح واحد نشطاء لجنة شبيبة الصبره وحركة الشبيبة في معهد فلسطين الديني الازهر فقد انضم الى حركة فتح مبكرا وعلى درب اخوته الذين سبقوه الى الحركه والمعتقل الاخوه سمير ومحمود ويوسف وهو اول من تم محاكمته على قانون تمير بدون ان يعترف وعلى الاعترافات الغير وتم الحكم عليه بالسجن المؤبد تم اطلاق سراحه في صفقة احمد جبريل عام 1985 .

رشاد اعتقل من قبل قوات الاحتلال الصهيوني في اعوام 1981 و1983 و 1985 وعدة مرات في الانتفاضه الاولى منها للتحقيق والاعتقال الاداري بلغت جملت فترات اعتقاله مايقارب العشر سنوات كلها تهم تتعلق بالانتماء لحركة فتح وتقديم المساعدات للمطلوبين والمطاردين وتامين لهم المساعده .

ولد المرحوم رشاد الخور في مدينة غزه عام 1963 وتلقى تعليمه فيها الابتدائي والاعدادي والتحق في معهد فلسطين الديني الازهر وعمل في جمعية اصدقاء المريض الخيريه بمدينة غزه حتى بداية السلطه الفلسطينيه .

التحق في جهاز الشرطه الفلسطينيه وعمل في المباحث ومكافحة المخدرات وسجن غزه المركزي ودائرة التدريب وهو برتبة مقدم وتم اعتقاله عشية الانقسام الفلسطيني لمدة 40 يوم من قبل اجهزة امن حكومة غزه للتحقيق وتهمة الاتصال برام الله .

والحاج المرحوم رشاد قد عمل مع شركة للسياحه والسفر وقد حج 6 مرات وعمل على خدمة ومساعدة الحجيج واعتمر 18 مره كان اخرها في شهر شعبان ورمضان الماضي الا ان صحته لم تساعده كي يحج كمان كان ينوي هذا العام .

والمرحوم متزوج ولديه ثمانية من الابناء خمسة ذكور وثلاثة بنات اكبرهم يبلغ من العمر 17 عاما وأصغرهم اربع سنوات .

وقد نعت حركة فتح منطقة الصبره اقليم شرق غزه المناضل الكبير رشاد عطا الخور وعددت مناقبه ومراحل نضاله وفترات اعتقاله في سجون الاحتلال داعية الله العلي القدير ان يقبله مع النبيين والصالحين والشهداء وحسن أولئك رفيقا .

وقد ام بيت العزاء اعداد كبيره من المعزين من ابناء منطقة الصبره وسكان مدينة غزه واصدقاء عائلة الخور والاسرى المحررين الذين اعتقلوا معه خلال في سجون الاحتلال .

تعازينا الحاره لعائلة الخور المناضله ولاشقائه المناضلين سمير ومنير ومحمود ويوسف ورشدي ومحمد والى ابناء المرحوم وعموم ال الخور الكرام وكل أصدقاء واخوة المناضل رشاد الذين حزنوا لفراقه متمنين له الجنه والفردوس الاعلى وان يجعل من ايام مرضة ومعاناته بمثابة مغفره له حتى يقابل ربه راضيا مرضي .

اما الصديق العزيز راني زهدي القيشاوي فأصعب أنواع الموت الموت المفاجئ وحين يأتي لشاب في كامل صحته وشبابه فيشعر المرء منا بهول المصيبة والفقدان وهذا ما حدث مع كل من عرف الشاب والمناضل والاخ العزيز لكل ابناء حركة فتح في جامعة الازهر وكل من عرف هذا الرجل راني زهدي القيشاوي الذي غادرنا مبكرا وهو بكامل صحته وعافيته ولم يكن مريض باي مرض .

سهر هو وصديقه في البيت وانقطع التيار الكهربائي ونزل من الطابق العلوي بالبيت ليوصل صديقه الى الباب واثناء نزوله على الدرج واذا به يسقط ميتا بين يدي صديقه الذي يوصله الى الباب ويتم نقله الى المستشفى بسرعه فبيته قريب جدا من مستشفى الشفاء وينتهي الأجل.

فور انتشار خبر وفاته فجر الخميس بدا اصدقاءه من ابناء حركة فتح بنعيه على صفحات الفيس بوك وتعداد سجاياه ومناقبه وذكرياتهم معه ونشر صوره وموعد تشيع جثمانه والمسجد الذي سينطلق منه موكب الجنازه .

حين جاء موعد تشيع جثمانه الطاهر شارك بالمسيره المهيبه عدد كبير من ابناء حركة فتح من خريجي جامعة الازهر وأصدقائه وأبناء إقليم غرب غزه وكل من يعرفه أضافه الى جيرانه وابناء عائلة القيشاوي وانسبائهم وتم مواراته الثرى .

المرحوم راني زهدي القيشاوي ولد 2/10/1979 في دولة الكويت حيث كان يعمل والده هناك وتلقى تعليمه الابتدائي والاعدادي ثم عادت العائله بعد حرب الخليج الى قطاع غزه وانهى دراسته الثانويه بمدرسة الكرمل الثانويه ونجح بتفوق ليلتحق كطالب في جامعة الازهر قسم العلوم السياسيه .

التحق المرحوم راني في حركة الشبيبه الطلابيه وهو في المرحله الثانويه وكان نشيطا فيها واصبح احد كوادرها في جامعة الازهر ومن الطلاب البارزين والنشطين في الجامعه حتى تخرج من الجامعه عام 2003 .

التحق في جهاز الامن الوقائي فور تخرجه من الجامعه ثم انتقل للعمل بعد اجراء الانتخابات التشريعيه الثانيه كمدير لكتلة فتح البرلمانيه في قطاع غزه حتى بعد الانقسام الفلسطيني وقد عاني من الاعتقال والمراجعات من قبل اجهزة الامن لحكومة غزه .

والمرحوم راني احد نشطاء حركة فتح في منطقته التنظيميه واقليم غرب غزه وقد نعاه اصدقائه واخوانه من ابناء حركة فتح على صفحات الانترنت وقد ام بيت العزاء اعداد كبيره من المعزين ومن ضمنها وفد كبير من ابناء حركة فتح في مدينة غزه .

رحم الله المرحوم راني واسكنه فسيح جنانه مع النبيين والصالحين والشهداء وحسن اولئك رفيقا وتعازينا لوالده الصديق ابورائد القيشاوي واشقائه واخوته رائد وسائد وماجد وعبود وشقيقاته والى عموم ال القيشاوي الكرام وخاصه الاخ المناضل نادر القيشاوي ابواياد وشقيقه الاخ نائل القيشاوي ابومدحت وتعازينا للاخ الدكتور عماد المزيني زوج شقيقته وكل اصدقاء واخوة المناضل راني الذين عاشوا معه وعرفوه وشاركوه مراحل حياته الصبر والسلوان لهم جميعا .

وفجعت عائلة ساق الله اليوم بخبر وفاة ابنتهم الشهيد المهندسه الاء حيدر ساق الله في حادث سير مؤسف في المملكه العربيه السعوديه اثناء توجهها لاداء فريضة العمره واحرامها هي وزوجها المهندس عاصم ابوعزيز من محافظة خانيونس شفاه الله وعافاه فهو في وضع صعب نتيجة اصدامهما في شاحنه قبل الوصول الى مكه المكرمه قبل عام بالضبط .

المرحومه المهندسه الاء تزوجت في نهاية شهر كانون اول اكتوبر 2013 واقيم لها حنه في مدينة غزه حضرتها صديقاتها واقاربها وزملائها في الجامعه وودعتهم لتقيم عرسها في اليوم التالي في مدينة خانونس حيث سكن عائلة عريسها المهندس عاصم ابوعزيز الذي يعمل في السعوديه وتشاء الاقدار ان يسهل الله سفرهما الى مصر رغم مشاكل المعبر المغلق دائما الى مصر .

ووصلا الى المملكه العربيه السعوديه ليبدا حياتهما معا وينشا اسره وقد اقيم لهم عرس جديد فور وصولهما الى المملكه العربيه السعوديه في مدينة الرياض مقر اقامتهما وكان الفرح والسرور والسعاده يسكن حياة العروسين الجديدين واخر مره تحدثت معها والدها واسرتها على برنامج السكاي بي قبل سفرهما الى مكه .

يوم الخميس الماضي قررا العروسين ان يتوجه لقضاء مناسك العمره ووصلا الى المنطقه المخصصه للاحرام من اجل الدخول الى مكه المكرمه وبعد ان احرما وقاما بعمل اللازم واثناء توجهما الى البدء بالمناسك وعلى الطريق الخارجي اصدما بشاحنه بحادث صعب وبشع ادى على الفور الى وفاة المهندسه الشهيده الاء حيدر ساق الله واصابة زوجها باصابات خطيره في الراس والكبد نتمنى له السلامه والشفاء ان شاء الله .

والشهيده المهندسه الاء هي خريجة الجامعة الاسلاميه قسم كمبيوتر وهي تبلغ من العمر خمسة وعشرون عاما وكانت من الطالبات المتميزات والمتفوقات في الجامعه وكل مراحل دراستها وكانت مطيعه ومحبه لوالديها وحافظه لكتاب الله وللقران الكريم .

فور وصول الخبر والتاكد منه اجتمعت عائلة ساق الله في بيت الاخ حيدر يحيى ساق الله ابووسام في شارع الجلاء مقابل جمعية الشبان المسيحيه في مدينة غزه وقامت بمواساته والسؤال عما حدث والصلاة عليها بعد اداء صلاة الظهر صلاة الغائب والدعاء لها .

والجدير ذكره ان والدها ابن العم حيدر يحيى ساق الله يعمل في المستشفى الاهلي العربي في مدينة غزه قبل الانتفاضه الاولى وهو سائق اسعاف و شخصيه معروفه واجتماعيه وابن بلد اصيل يجامل الناس في كل مناسباتهم .

عظم الله اجرك يا ابن العم ابووسام وزوجته وصبركما الله ونحتسبها معا ان شاء الله شهيده عند الله وتعازينا الى اشقائها وشقيقاتها واعمامها وابناء اعمامها جميعا والى خالها الاخ عصام ساق الله وشقيقه علاء وشقيقاته وعموم ال ساق الله الكرام .

انا لله وانا اليه راجعون..

وفجع الاخ الصديق عبد السلام اسماعيل هنيه بمصابه الجلل بوفاة ابنته الغاليه امال رحمها الله قبل عام بعد ان اصيبت بمرض طاريء ومفاجىء لم يمهلها طويلا واقول للاخ عبد السلام هؤلاء الاطفال هم طيور الجنه وهم راسمالك في الاخره حين يسقوك ماء ساعه الحشر انت وامها .

اتصلت به معزيا فلم استطع الذهاب الي بيته لاداء واجب العزاء كعادتي دائما لكل الاصدقاء الاعزاء فانا مريض بالانفلونزا اقعدتني منذ ثلاثة ايام ويبجة انها انفلونزا العظم كما يقولوا في اهل غزه العارفين بالامراض والخبراء استراتيجيين .

الاخ والصديق عبد السلام هنيه ربطتني فيه علاقه من بداية ترددي على وزارة الشباب والرياضه كل يوم سبت او احد حسب الدوام وكان دائما ياتي الى مكتب صديقي الاخ المناضل احمد ابوشريعه ليلتقيني ونتناقش فهو خفيف الروح مرح والنكته على طرف لسانه ودائما ماتناقشنا واختلفنا وبقي الحب والعلاقه بيننا .

حين توفت والدتي رحهمها الله جاء لتعزيتي بها ضمن وفد من الاعلاميين الرياضيين وحين اصبت بحادث بالسكوتر اتصل علي وتمنى لي السلامه وتحدث معي الاخ اسماعيل هنيه نائب رئيس المكتب السياسي لحركة حماس وزميلي بالجامعه الاسلاميه وتمنى لي الشفاء والسلامه.

العلاقات الانسانيه هي فوق كل الاعتبارات والخلافات وعلاقة اولاد البلد هي الباقيه اكثر بكثير من علاقات المصالح والعلاقات الحزبيه المقيته لذلك احببت ان اكون الى جانبه واعزيه بهذا المصاب الجلل وقد هناته يوم مولدها وتمنيت لها الصحه والعافيه وان يفرح بها ولكن ماشاء الله كان .

اكيد كل السياسيين وكل القاده والتنظيمات ذهبوا او سيذهبوا تباعا فدبلوماسية العزيات عندنا اهم من كل الخلافات والاشكاليات وتبقى العلاقات الانسانيه فوق كل الاعتبارات ورغم كل الجوسسه التي يتهمها عناصر حماس لقادة السلطه فالجميع يتسلل من تحت الطاوله او من فوقها ويقوم بتادية واجب العزاء .

الصحيح ان والدها لايقصر وهو اجتماعي من طراز فريد جدا ووالده ايضا يقوما بتادية واجب العزاء ولكل من يستطيعوا الوصول اليه ويشاركوا في كل الافراح والمناسبات ولا ارهم أي مكروه في عزيز ان شاء الله .

اعتبر الاخ عبد السلام هنيه اتصالي الهاتفي به وتعزيته بعد ان عرف بمرضي بمثابة اني حضرت الى بيت العزاء .

والجدير ذكره ان الاخ عبد السلام هنيه له نشاطات واسعه بالمجال الرياضي وعضو بالمجلس الاعلى للشباب والرياضه الذي امينه الاخ جبريل الرجوب وعضو في اللجنه الاولمبيه ونائب رئيس اتحاد كرة الطائره ولديه علاقات واسعه مع دولة قطر ورجال الاعمال الفلسطينيين ساهم بانجاز مشاريع رياضيه كثيره وارسال وفود رياضيه للعب في دولة قطر بمختلف الالعاب .

وكانت قد توفيت مساء الأربعاء الرضيعة آمال هنية حفيدة إسماعيل هنية رئيس حكومة غزة وابنة نجله البكر عبد السلام، في المستشفى اليوم.

وكانت حفيدة هنية تعاني من “التهابات خطيرة في الجهاز الهضمي أثرت على الجهاز العصبي”، ودخلت منذ 10 أيام حالة الموت السريري قبل أن يتم تحويلها من مستشفى الشفاء بغزة إلى مستشفى داخل الأراضي الفلسطينية المحتلة عام 48 لتلقي العلاج.

والرضيعة آمال والتي تبلغ من العمر عاما واحدا فقط هي الابنة الوحيدة لنجل هنية، والذي رزق بها بعد 14 عاما من زواجه.

التاسع والعشرين من تشرين ثاني اليوم العالمي للتضامن مع الشعب الفلسطيني

28 نوفمبر

اليوم العالمي للتضامن مع الشعب الفلسطينيكتب هشام ساق الله – التاسع والعشرين من تشرين ثاني نوفمبر عام 2012 حصلت السلطه الفلسطينيه على دولة غير عضو بالامم المتحده وبالغلبيه كاسحه وقد اختارت السلطه بعنايه هذا اليوم التاريخي الذي يتضامن كل العالم مع حق الشعب الفلسطيني في الوجود والاعتراف بحقوقه المشروعه والحصول على قرار اممي جديد .

السلطه الفلسطينيه حصلت على اجماع كل التنظيمات الفلسطينيه بمختلف مشاربها السياسيه من اقصى اليمين حتى اقصى اليسار ومساندة خطوة الرئيس محمود عباس في التوجه الى الامم المتحده لما لهذه الخطوه من ايجابيات على القضيه الفلسطينيه كما حصلت على دعم عربي واسلامي واروبي واسيوي ومن امريكا اللاتينيه .

كنت قد نشرت بالسابق ملف كامل متكامل عن اليوم العالمي للتضامن مع الشعب الفلسطيني وصدور قرار التقسم والتوصيات التي صدرت عن الجمعيه العامه للامم المحده بهذا الخصوص في نشرتي المرحومه الراصد الالكتروني اليومي التي كانت تصدر بالسابق اود اعادة نشر ماجاء فيها حتى نتذكر جميعا ما حدث .

يصادف اليوم الذكرى السنوية لصدور قرار تقسيم فلسطين ويوم التضامن مع الشعب الفلسطيني وقد ارتاينا بالراصد ان نذكر من لايذكر بنص القرار كامل

نص قرار التقسيم رقم ١٨١ التوصية بخطة لتقسيم فلسطين

( أ )
إن الجمعية العامة وقد عقدت دورة استثنائية بناء على طلب السلطة المنتدبة لتأليف لجنة خاصة وتكليفها الإعداد للنظر في مسألة حكومة فلسطين المستقلة في الدورة العادية الثانية.

وقد ألفت لجنة خاصة، وكلفتها التحقيق في جميع المسائل والقضايا المتعلقة بقضية فلسطين، وإعداد اقتراحات لحل المشكلة.

وقد تلقت وبحثت في تقرير اللجنة الخاصة بما في ذلك عدد من التوصيات الاجتماعية ومشروع تقسيم مع اتحاد اقتصادي أقرته أكثرية اللجنة الخاصة. تعتبر أن من شأن الوضع الحالي في فلسطين إيقاع الضرر بالمصلحة العامة والعلاقات الودية بين الأمم.

تأخذ علماً بتصريح سلطة الانتداب بأنها تسعى لإتمام جلائها عن فلسطين في 1 أغسطس/ آب 1948.

توصي المملكة المتحدة بصفتها السلطة المنتدبة على فلسطين، وجميع أعضاء الأمم المتحدة الآخرين، فيما يتعلق بحكومة فلسطين المستقلة، بتبني مشروع التقسيم والاتحاد الاقتصادي المرسوم أدناه وتنفيذه وتطلب: ‌أ- أن يتخذ مجلس الأمن الإجراءات الضرورية، كما هي مبينة في الخطة، من أجل تنفيذها.

‌ب – أن ينظر مجلس الأمن -إذا كانت الظروف خلال الفترة الانتقالية تقتضي مثل ذلك النظر- فيما إذا كان الوضع في فلسطين يشكل تهديداً للسلم. فإذا قرر مجلس الأمن وجود مثل هذا التهديد وجب عليه في سبيل المحافظة على السلم والأمن الدوليين، أن يضيف إلى تفويض الجمعية العامة اتخاذ إجراءات تمنح لجنة الأمم المتحدة -تمشياً مع المادتين 39 و41 من الميثاق وكما هو مبين في هذا القرار- سلطة الاضطلاع في فلسطين بالمهمات المنوطة بها في هذا القرار.

‌ج – أن يعتبر مجلس الأمن كل محاولة لتغيير التسوية التي ينطوي عليها هذا القرار بالقوة تهديداً للسلام، أو خرقاً له، أو عملاً عدوانياً، وذلك بحسب المادة 39 من الميثاق. ‌د – أن يبلغ مجلس الوصاية بمسؤولياته التي تنطوي عليها هذه الخطة.

تدعو سكان فلسطين إلى القيام من جانبهم بالخطوات اللازمة لتحقيق هذه الخطة.

تناشد جميع الحكومات والشعوب أن تحجم عن القيام بأي عمل يحتمل أن يعيق هذه التوصيات أو يؤخر تنفيذها.

تفوض الأمين العام تغطية نفقات السفر والمعيشة لأعضاء اللجنة المشار إليها في الجزء الأول، القسم ب، الفقرة 1 أدناه، وذلك بناء على الأساس والصورة اللذين يراهما ملائمين في هذه الظروف، وتزويد اللجنة بالموظفين اللازمين للمساعدة على الاضطلاع بالمهمات التي عينتها الجمعية العامة له¨

(ب)
إن الجمعية العامة تفوض الأمين العام سحب مبلغ من صندوق رأس المال العامل لا يتجاوز مليوني دولار للأغراض المبينة في الفقرة الأخيرة من القرار المتعلق بحكومة فلسطين المستقلة.

خطة التقسيم مع الاتحاد الاقتصادي
الجزء الأول: دستور فلسطين وحكومتها المستقلة
أ- إنهاء الانتداب: التقسيم والاستقلال

1- ينتهي الانتداب على فلسطين في أقرب وقت ممكن، على ألا يتأخر في أي حال عن 1 أغسطس/ آب 1948.

2- يجب أن تجلو القوات المسلحة التابعة للسلطة المنتدبة عن فلسطين بالتدريج، ويتم الانسحاب في أقرب وقت ممكن على ألا يتأخر في أي حال عن 1 أغسطس/ آب 1948.

يجب أن تعلم السلطة المنتدبة اللجنة في أبكر وقت ممكن بنيتها إنهاء الانتداب والجلاء عن كل منطقة.

تبذل السلطة المنتدبة أفضل مساعيها لضمان الجلاء عن منطقة واقعة في أراضي الدولة اليهودية تضم ميناء بحرياً وأرضاً خلفية كافيين لتوفير تسهيلات لهجرة كبيرة، وذلك في أبكر موعد ممكن، على ألا يتأخر في أي حال عن 1 فبراير/ شباط 1948.

3- تنشأ في فلسطين الدولتان المستقلتان العربية واليهودية، والحكم الدولي الخاص بمدينة القدس المبين في الجزء الثالث من هذه الخطة، وذلك بعد شهرين من إتمام جلاء القوات المسلحة التابعة للسلطة المنتدبة، على ألا يتأخر ذلك في أي حال عن 1 أكتوبر/ تشرين الأول 1948. أما حدود الدولة العربية والدولة اليهودية ومدينة القدس فتكون كما وضعت في الجزأين الثاني والثالث أدناه.

4- تكون الفترة ما بين تبني الجمعية العامة توصيتها بشأن مسألة فلسطين وتوطيد استقلال الدولتين العربية واليهودية، فترة انتقالية.

ب – خطوات تمهيدية للاستقلال

1- تؤلف لجنة مكونة من ممثل واحد لكل دولة من خمس دول أعضاء. وتنتخب الجمعية العامة الأعضاء الممثلين في اللجنة على أوسع أساس ممكن، جغرافياً وغير جغرافي.

في الوقت الذي تسحب فيه السلطة المنتدبة قواتها المسلحة، تسلم إدارة فلسطين بالتدريج إلى اللجنة التي ستعمل وفق توصيات الجمعية العامة بتوجيه مجلس الأمن. وعلى السلطة المنتدبة أن تنسق إلى أبعد حد ممكن خططها للانسحاب مع خطط اللجنة لتسلم المناطق التي يتم الجلاء عنها وإدارتها.

2- في سبيل تنفيذ هذه المسؤولية الإدارية تخول اللجنة سلطة إصدار الأنظمة الضرورية واتخاذ الإجراءات الأخرى كما يقتضي الحال. على السلطة المنتدبة ألا تقوم بأي عمل يحول دون تنفيذ اللجنة للإجراءات التي أوصت بها الجمعية العامة، أو يعرقله، أو يؤخره.

3- تمضي اللجنة لدى وصولها إلى فلسطين في تنفيذ الإجراءات لإقامة حدود الدولتين العربية واليهودية ومدينة القدس بحسب الخطوط العامة لتوصيات الجمعية العامة بشأن تقسيم فلسطين. على أن الحدود الموصوفة في الجزء الثاني من هذه الخطة يجب تعديلها كقاعدة بحيث لا تقسم حدود الدولة مناطق القرى ما لم تقتض ذلك أسباب ملحة.

4- تختار اللجنة وتنشئ في كل دولة بأسرع ما يمكن، بعد التشاور مع الأحزاب الديمقراطية والمنظمات العامة الأخرى في الدولتين العربية واليهودية، مجلس حكومة مؤقتاً، وتسير أعمال مجلسي الحكومة المؤقتين العربي واليهودي بتوجيه اللجنة العام. إذا لم يكن في الإمكان اختيار مجلس حكومة مؤقت لأي من الدولتين في 1 أبريل/ نيسان 1948، أو إذا انتخب (المجلس) ولم يستطع الاضطلاع بمهماته، فعلى اللجنة أن تبلغ مجلس الأمن بالأمر ليتخذ إزاء هذه الدولة التدابير التي يراها ملائمة، كما تبلغ الأمين العام به كي يحيط أعضاء الأمم المتحدة علماً بذلك.

5- مع مراعاة نصوص هذه التوصيات، يكون لكل من المجلسين في أثناء فترة الانتقال -بإشراف اللجنة- كامل السلطة في المناطق التابعة لها، وبنوع خاص السلطة في القضايا المتعلقة بالهجرة وتنظيم الأراضي.

6- يتسلم بالتدريج كل من المجلسين المؤقتين في كل دولة من اللجنة التي يعملان تحت إشرافها، كامل التبعات الإدارية لكل منهما خلال الفترة التي تنقضي بين إنهاء الانتداب وتثبيت استقلال الدولة.

7- توعز اللجنة إلى مجلسي الحكومة المؤقتين لكل من الدولتين العربية واليهودية بعد تكوينهما، المضي في إنشاء أجهزة الحكومة الإدارية المركزية منها والمحلية.

8- يجند مجلس الحكومة المؤقت لكل دولة -في أقصر وقت ممكن- مليشيا مسلحة من سكان تلك الدولة تكون كافية في عددها للمحافظة على النظام الداخلي، وللحيلولة دون اشتباكات على الحدود. يجب أن تكون هذه المليشيا المسلحة في كل دولة -من أجل أغراض العمليات- تحت إمرة ضباط يهود أو عرب مقيمين في تلك الدولة. بيد أن السيطرة السياسية والعسكرية العامة على المليشيا بما فيها اختيار قيادتها العليا، يجب أن تمارسها اللجنة.

9- يجري مجلس الحكومة المؤقت لكل دولة انتخابات “الجمعية التأسيسية” على أسس ديمقراطية، بحيث لا يتأخر ذلك عن شهرين اثنين من انسحاب القوات المسلحة التابعة للسلطة المنتدبة.

يضع مجلس الحكومة المؤقت أنظمة الانتخاب في كل دولة، وتوافق عليها اللجنة. ويكون مؤهلاً لهذا الانتخاب في كل دولة من تجاوزت سنهم ثمانية عشر عاماً، على أن يكونوا (أ) مواطنين فلسطينيين مقيمين في تلك الدولة، و(ب) عرباً ويهوداً مقيمين في الدولة، وإن لم يكونوا مواطنين فلسطينيين ولكنهم وقعوا قبل الاقتراع بياناً أعربوا فيه عن نيتهم أن يصبحوا مواطنين في تلك الدولة.

يحق للعرب واليهود المقيمين في مدينة القدس ممن وقعوا بياناً أعربوا فيه عن نيتهم أن يصبحوا مواطنين، والعرب في الدولة العربية واليهود في الدولة اليهودية، أن يقترعوا في الدولتين العربية واليهودية بالترتيب المذكور.

يمكن للنساء أن يقترعن وأن ينتخبن للجمعية التأسيسية. في أثناء الفترة الانتقالية لا يسمح ليهودي بأن يجعل إقامته في منطقة الدولة العربية المقترحة، ولا لعربي بأن يجعل إقامته في منطقة الدولة اليهودية المقترحة، إلا بإذن خاص من اللجنة.

10- تضع الجمعية التأسيسية لكل دولة مسودة دستور ديمقراطي، وتختار حكومة مؤقتة لتخلف مجلس الحكومة المؤقت الذي عينته اللجنة. ويضم دستورا الدولتين الفصلين الأول والثاني من التصريح المذكور في القسم (ج) أدناه، ويحويان في جملة ما يحويان، أحكاماً لما يلي:

‌أ- تأسيس هيئة تشريعية في كل دولة تنتخب بالتصويت العام وبالاقتراع السري على أساس التمثيل النسبي، وهيئة تنفيذية مسؤولة أمام الهيئة التشريعية.

‌ب- تسوية جميع الخلافات الدولية التي قد تصبح الدولة طرفاً فيها بالوسائل السلمية وبطريقة لا تعرض السلام والأمن والعدل الدولي للخطر

‌ج- قبول التزام الدولة بالامتناع في علاقاتها الدولية من التهديد بالقوة أو استعمالها ضد الوحدة الإقليمية والاستقلال السياسي لأية دولة، أو بأية وسيلة أخرى تناقض هدف الأمم المتحدة.

‌د- أن تكفل الدولة لكل شخص وبغير تمييز حقوقاً متساوية في الشؤون الدينية والمدنية والاقتصادية، والتمتع بحقوق الإنسان وبالحريات الأساسية، بما في ذلك حرية العبادة، وحرية استعمال اللغة التي يريدها، وحرية الخطابة والنشر والتعليم وعقد الاجتماعات وإنشاء الجمعيات.

‌ه- المحافظة على حرية المرور والزيارة لجميع سكان ومواطني الدولة الأخرى في فلسطين ومدينة القدس، ويخضع ذلك لاعتبارات الأمن القومي، على أن تضبط كل دولة الإقامة ضمن حدودها.

11- تعين اللجنة لجنة اقتصادية تحضيرية من ثلاثة أعضاء لوضع ما يمكن من ترتيبات للتعاون الاقتصادي، بغية إنشاء الاتحاد الاقتصادي والمجلس الاقتصادي المشترك، كما هو مبين في القسم (د) أدناه، وذلك في أسرع وقت ممكن.

12- في أثناء الفترة ما بين تبني الجمعية العامة التوصيات المتعلقة بمسألة فلسطين وبين إنهاء الانتداب، تحتفظ السلطة المنتدبة في فلسطين بالمسؤولية التامة عن إدارة المناطق التي لم تسحب منها قوتها المسلحة، وتساعد اللجنة السلطة المنتدبة على تنفيذ مهماتها.

13- ولضمان استمرار الخدمات الإدارية، ولضمان انتقال الإدارة برمتها -لدى انسحاب القوات المسلحة للسلطة المنتدبة- إلى المجلسين المؤقتين والمجلس الاقتصادي المشترك بالترتيب، العاملة تحت إشراف اللجنة، يجب أن تنتقل بالتدريج -من السلطة المنتدبة إلى اللجنة- مسؤولية جميع مهمات الحكومة بما فيها المحافظة على القانون والنظام في المناطق التي انسحبت منها قوات الدولة المنتدبة.

14- تسترشد اللجنة في أعمالها بتوصيات الجمعية العامة، وبالتعليمات التي قد يرى مجلس الأمن ضرورة إصدارها.

تصبح الإجراءات التي تتخذها اللجنة -ضمن توصيات الجمعية العامة- نافذة فوراً ما لم تكن اللجنة قد تسلمت قبل ذلك تعليمات مضادة من مجلس الأمن. وعلى اللجنة أن تقدم إلى مجلس الأمن تقريراً كل شهر عن حالة البلاد، أو أكثر من تقرير إذا كان ذلك مرغوباً فيه.

15- ترفع اللجنة تقريرها النهائي إلى الدورة العادية المقبلة للجمعية العامة، وإلى مجلس الأمن في الوقت نفسه.

ج- تصريح

ترفع الحكومة المؤقتة في كل دولة مقترحة قبل الاستقلال تصريحاً إلى الأمم المتحدة يتضمن في جملة ما يتضمنه، النصوص التالية: حكم عام

تعتبر الشروط التي يتضمنها التصريح قوانين أساسية للدولة، فلا يتعارض قانون أو نظام أو إجراء رسمي مع هذه الشروط أو يتدخل فيها، ولا يقدم عليها أي قانون أو نظام أو إجراء رسمي.

الفصل الأول
الأماكن المقدسة والأبنية والمواقع الدينية
1- لا تنكر أو تمس الحقوق القائمة المتعلقة بالأماكن المقدسة والأبنية والمواقع الدينية.

2- فيما يختص بالأماكن المقدسة، تضمن حرية الوصول والزيارة والمرور بما ينسجم مع الحقوق القائمة لجميع المقيمين والمواطنين في الدولة الأخرى وفي مدينة القدس، وكذلك للأجانب دون تمييز في الجنسية، على أن يخضع ذلك لمتطلبات الأمن القومي والنظام العام واللياقة. كذلك تضمن حرية العبادة بما ينسجم مع الحقوق القائمة، على أن يخضع ذلك لصيانة النظام العام واللياقة.

3- تصان الأماكن المقدسة والأبنية والمواقع الدينية، ولا يسمح بأي عمل يمكن أن يمس بطريقة من الطرق صفتها المقدسة. فإذا بدا للحكومة في أي وقت أن أي مكان مقدس أو مبنى أو موقعاً دينياً معيناً بحاجة إلى ترميم عاجل، جاز للحكومة أن تدعو الطائفة أو الطوائف المعنية إلى إجراء الترميم. وإذا لم يتخذ إجراء خلال وقت معقول أمكن للحكومة أن تجريه بنفسها على نفقة الطائفة أو الطوائف المعنية.

4- لا تفرض ضريبة على أي مكان مقدس أو مبنى أو موقع ديني كان معفياً منها في تاريخ إنشاء الدولة.

يجب ألا يحدث أي تغيير في وقع هذه الضريبة يكون من شأنه التمييز بين مالكي أو قاطني الأماكن المقدسة أو الأبنية أو المواقع الدينية، أو يكون من شأنه وضع هؤلاء المالكين أو القاطنين في موضع أقل شأناً بالنسبة إلى الوقع العام للضريبة مما كان عليه حالهم وقت تبني توصيات الجمعية.

5- يكون لحاكم مدينة القدس الحق في تقرير ما إذا كانت أحكام دستور الدولة، المتعلقة بالأماكن المقدسة والأبنية والمواقع الدينية ضمن حدود الدولة والحقوق الدينية المختصة بها، تطبق وتحترم بصورة صحيحة، وله أن يثبت على أساس الحقوق القائمة، الخلافات التي قد تنشب بين الطوائف الدينية المختلفة، أو من طقوس طائفة دينية واحدة بالنسبة إلى هذه الأماكن والأبنية والمواقع. ويجب أن يلقى الحاكم تعاوناً تاماً ويتمتع بالامتيازات والحصانات الضرورية للاضطلاع بمهماته في الدولة.

الفصل الثاني
الحقوق الدينية وحقوق الأقليات
1- تكون حرية العقيدة والممارسة الحرة لجميع طقوس العبادة المتفقة مع النظام العام والآداب الحسنة مضمونة للجميع.

2- لا يجوز التمييز بين السكان بأي شكل من الأشكال بسبب الأصل أو الدين أو اللغة أو الجنس.

3- يكون لجميع الأشخاص الخاضعين لولاية الدولة الحق في حماية القانون.

4- يجب احترام القانون العائلي، والأحوال الشخصية لمختلف الأقليات، وكذلك مصالحها الدينية بما في ذلك الأوقاف.

5- باستثناء ما يتطلبه حفظ النظام وحسن الإدارة لن يتخذ أي تدبير من شأنه أن يعيق أو يتدخل في نشاط المؤسسات الدينية أو الخبرات لجميع المذاهب، أو يجحف بحقوق أي ممثل لهذه المؤسسات أو عضو فيها بسبب الدين أو القومية.

6- تؤمن الدولة للأقلية العربية أو اليهودية القدر الكافي من التعليم الابتدائي والثانوي بلغتها، ووفق تقاليدها الثقافية. ولن ينكر حق كل طائفة في الاحتفاظ بمدارسها لتعليم أبنائها بلغتها الخاصة ما دامت تلتزم بمقتضيات التعليم العامة التي قد تفرضها الدولة. أما مؤسسات التعليم الأجنبية فتداوم على نشاطها على أساس حقوقها القائمة.

7- لن تفرض أية قيود على حرية أي مواطن في استعمال أية لغة في المحادثات الخاصة أو في التجارة أو الدين أو الصحافة أو المنشورات على أنواعها أو في الاجتماعات العامة.

8- لا يجوز أن يسمح بنزع ملكية أي أرض تخص عربياً في الدولة اليهودية أو يهودياً في الدولة العربية إلا للمنفعة العامة. وفي جميع الحالات يجب دفع تعويض كامل وبالمقدار الذي تحدده المحكمة العليا، وأن يتم الدفع قبل تجريد المالك من أرضه.

الفصل الثالث
المواطنة والاتفاقيات الدولية والالتزامات المالية
– المواطنة (Citizenship):

إن المواطنين الفلسطينيين المقيمين في فلسطين خارج مدينة القدس، والعرب واليهود المقيمين في فلسطين خارج مدينة القدس، وهم غير حائزين على الجنسية الفلسطينية يصبحون مواطنين في الدولة التي يقيمون فيها، ويتمتعون بالحقوق المدنية والسياسية جميعها بمجرد الاعتراف باستقلال الدولة. ويجوز لكل شخص تجاوز الثامنة عشرة من العمر خلال سنة من يوم الاعتراف باستقلال الدولة التي يقيم فيها، أن يختار جنسية الدولة الأخرى شرط ألا يكون لأي عربي يقيم في الإقليم العربي المقترح الحق في اختيار جنسية الدولة اليهودية المقترحة، وألا يكون لأي يهودي يقيم في الدولة اليهودية المقترحة الحق في اختيار جنسية الدولة العربية المقترحة. وكل شخص يمارس حق الاختيار هذا يعتبر أنه في الوقت ذاته قد أجرى الاختيار بالنسبة إلى زوجته وأولاده الذين هم دون الثامنة عشرة من العمر.

ويجوز للعرب المقيمين في إقليم الدولة اليهودية المقترحة ولليهود المقيمين في إقليم الدولة العربية المقترحة، الذين وقعوا تصريحاً برغبتهم في اختيار جنسية الدولة الأخرى أن يشتركوا في انتخابات الجمعية التأسيسية لهذه الدولة، ولكن ليس في انتخابات الجمعية التأسيسية للدولة التي يقيمون فيها. 2- الاتفاقات الدولية

‌أ- تُربط الدولة بجميع المعاهدات والاتفاقيات الدولية ذات الصفة العامة والخاصة التي قد أصبحت فلسطين طرفاً فيها. وعلى الدولة أن تحترم هذه المعاهدات والاتفاقيات طوال المدة المقررة لها لمدى عقدها، مع عدم الإخلال بأي حق في الإنهاء قد تنص عليه هذه الاتفاقيات.

‌ب- كل نزاع بشأن إمكان تطبيق الاتفاقيات أو المعاهدات الدولية التي وقعتها أو انضمت إليها حكومة الانتداب نيابة عن فلسطين أو بشأن استمرار صحتها، يرفع إلى محكمة العدل الدولية وفق أحكام نظام المحكمة. 3- الالتزامات المالية ‌أ- على الدولة أن تحترم وتنفذ جميع أنواع الالتزامات المالية التي أخذتها الدولة المنتدبة على عاتقها نيابة عن فلسطين في أثناء ممارستها الانتداب والتي تعترف بها الدولة، وهذا الشرط يشمل حق الموظفين في مرتبات التقاعد والتعويضات والمكافآت.

‌ب- تفي الدولة عن طريق اشتراكها في المجلس الاقتصادي المختلط بتلك الفئة من الالتزامات التي تشمل عموم فلسطين، وتفي بصورة فردية بتلك التي يمكن التفاهم عليها وتوزيعها بالعدل بين الدولتين.

‌ج- يجب إنشاء “محكمة ادعاءات” (Court of Claims) تابعة للمجلس الاقتصادي المشترك، ومكونة من عضو تعينه منظمة الأمم المتحدة ومن ممثل للمملكة المتحدة وممثل للدولة ذات الشأن، ويرفع إلى هذه المحكمة كل نزاع بين المملكة المتحدة وهذه الدولة خاص بالمطالب غير المعترف بها من قبل هذه الأخيرة.

‌د- تبقى الامتيازات التجارية الممنوحة بالنسبة إلى أي جزء من فلسطين قبل موافقة الجمعية العامة على القرار، صالحة وفق شروطها ما لم تعدل بطريق الاتفاق بين صاحب الامتياز والدولة.

الفصل الرابع
أحكام متنوعة
1- تضمن الأمم المتحدة أحكام الفصلين الأول والثاني من التصريح، ولا يجري عليها أي تعديل دون موافقة الجمعية العامة للأمم المتحدة. ويحق لأي عضو في الأمم المتحدة أن ينبه الجمعية العامة إلى أي خرق لهذه البنود أو إلى خطر خرقها. ويجوز للجمعية العامة بناء على ذلك أن توصي بما تراه ملائماً للظروف.

2- يحال كل خلاف متعلق بتطبيق هذا التصريح أو تفسيره على محكمة العدل الدولية -بناء على طلب أحد الطرفين- ما لم يتفق الطرفان على أسلوب تسوية آخر.

د- الاتحاد الاقتصادي والعبور

1- يشترك مجلس الحكومة المؤقت لكل دولة في وضع مشروع اتحاد اقتصادي وعبور (ترانزيت). وتحرر اللجنة المنصوص عليها في الفقرة 1 من القسم ب نص هذا المشروع منتفعة إلى أبعد مدى ممكن بمشورة ومعاونة المؤسسات والهيئات الممثلة لكل من الدولتين. ويجب أن يتضمن مسائل أخرى ذات نفع مشترك، وإن لم يتم اتفاق المجلسين الحكوميين المؤقتين على هذا المشروع حتى أول أبريل/ نيسان 1948 فإن اللجنة ستقوم بوضعه.

الاتحاد الاقتصادي الفلسطيني:
2- تكون للاتحاد الاقتصادي الفلسطيني الأهداف التالية:

‌أ- إيجاد وحدة جمركية.

‌ب- إقامة نظام نقدي مشترك يتضمن سعر صرف واحداً.

‌ج- إدارة السكك الحديدية والطرق المشتركة بين الدولتين، ومرافق البريد والبرق والهاتف والموانئ والمطارات المستعملة في التجارة الدولية، على أساس من عدم التمييز في سبيل المصلحة العامة.

‌د- الإنماء الاقتصادي المشترك، وخصوصاً فيما يتعلق بالري واستصلاح الأراضي وصيانة التربة.

ه- تمكين الدولتين ومدينة القدس من الوصول إلى المياه ومصادر الطاقة على أساس من عدم التمييز.

3- ينشأ مجلس اقتصادي مشترك يتكون من ثلاثة ممثلين لكل من الدولتين، ومن ثلاثة أعضاء أجانب يعينهم المجلس الاقتصادي والاجتماعي لمنظمة الأمم المتحدة. ويعين الأعضاء الأجانب أول مرة لفترة ثلاث سنوات، ويمارسون وظائفهم بصفتهم الشخصية وليس كممثلين لدول.

4- تكون وظيفة المجلس الاقتصادي المشترك تنفيذ التدابير اللازمة لبلوغ أهداف الاتحاد الاقتصادي بطريقة مباشرة أو بالانتداب، ويفوض جميع سلطات التنظيم والإدارة اللازمة لأداء مهمته.

5- تتعهد الدولتان بتنفيذ قرار المجلس الاقتصادي المشترك، وتؤخذ قراراته بالأكثرية.

6- يجوز للمجلس في حال تقصير إحدى الدولتين في إجراء العمل اللازم أن يقرر بأكثرية ستة من أعضائه حبس جزء ملائم من الحصة التي تعود إلى الدولة المذكورة من عائدات الجمارك بموجب الاتحاد الاقتصادي، فإن تمادت الدولة في عدم التعاون يجوز للمجلس أن يقرر بالأكثرية البسيطة اتخاذ ما يراه ملائماً من العقوبات بما في ذلك التصرف في الأموال التي يكون احتبسها.

7- تكون وظيفة المجلس -فيما يتعلق بالإنماء الاقتصادي- تخطيط برامج مشتركة بين الدولتين ودراستها وتشجيعها، ولكن لا يجوز له تنفيذ هذه المشاريع بغير موافقة الدولتين وموافقة مدينة القدس في حال تأثرها مباشرة بمشروع الإنماء.

8- فيما يتعلق بالنظام النقدي المشترك يكون إصدار العملات المتداولة في الدولتين وفي مدينة القدس تحت سلطة المجلس الاقتصادي المشترك الذي يكون سلطة الإصدار الوحيدة والذي يحدد الاحتياطي الذي يحتفظ به كضمان لهذه العملات.

9- يجوز لكل دولة -بما يتفق مع البند 2 (ب) أعلاه- أن تدير مصرفها المركزي الخاص، وأن تتحكم بسياستها المالية والائتمانية وبإيراداتها ونفقاتها من القطع الأجنبي، وبمنح رخص الاستيراد، وأن تقوم بعمليات مالية دولية اعتماداً على ائتمانها الذاتي. ويكون للمجلس الاقتصادي المشترك خلال السنتين التاليتين مباشرة لانتهاء الانتداب سلطة اتخاذ جميع ما قد يلزم من تدابير كي يكون متوفراً لكل دولة -في فترة مدتها اثنا عشر شهراً- مبلغ من القطع الأجنبي كاف لكي يضمن للإقليم ذاته مقداراً من البضائع والخدمات المستوردة لأجل الاستهلاك المحلي مساوياً لمقدار من البضائع والخدمات التي استهلكها الإقليم خلال الاثني عشر شهراً المنتهية في 31 ديسمبر/ كانون الأول 1947، وذلك بالقدر الذي يسمح به مجموع الدخل من القطع الأجنبي الذي تحصل عليه الدولتان من تصدير البضائع والخدمات، وشرط أن تتخذ كل دولة التدابير الملائمة لصيانة مواردها الخاصة من القطع الأجنبي.

10- تتمتع كل دولة بجميع السلطات الاقتصادية غير الموكولة صراحة إلى المجلس الاقتصادي المشترك.

11- توضع تعريفة جمركية تترك حرية التجارة كاملة بين الدولتين، وكذلك بين الدولتين ومدينة القدس.

12- تضع جداول التعريفة لجنة خاصة للتعريفات مكونة من ممثلين متساوي العدد عن كل دولة من الدولتين، وتعرض على المجلس الاقتصادي المشترك للموافقة عليها بأكثرية الأصوات. وفي حال وقوع خلاف في لجنة التعريفة فإن المجلس الاقتصادي المشترك يقوم بالتوسط في النقاط المتنازع عليها، كما يضع التعريفة بنفسه في حال عدم توصل لجنة التعريفة إلى وضع جدول للتعريفة في المهلة المحددة.

13- يكون لتكاليف البنود التالية الأولوية من دخل الجمارك وغيرها من بنود الدخل العام للمجلس الاقتصادي المشترك:

‌أ- نفقات المصالح الجمركية ومصاريف إدارة المصالح المشتركة.

‌ب- نفقات إدارة المجلس الاقتصادي المشترك.

‌ج- الالتزامات المالية لإدارة فلسطين وهي:

أ- نفقات إدارة الدين العام.

ب- معاشات التقاعد التي تدفع حالياً أو التي ستدفع في المستقبل وفقاً للقوانين وعلى النطاق المنصوص عليه في البند (3) من الفصل الثالث أعلاه.

14- بعد تغطية هذه الالتزامات بنمائها، يوزع فائض الدخل من الجمارك والخدمات المشتركة على الصورة التالية:

تمنح مدينة القدس مبلغاً لا يقل عن 5% ولا يزيد على 10% ويوزع المجلس الاقتصادي المشترك الباقي بصورة عادلة على الدولتين هادفاً المحافظة على مستوى معقول وملائم للخدمات الحكومية والاجتماعية في كلتا الدولتين، غير أنه لا يجوز أن تزيد حصة أي منهما على المقدار الذي ساهمت به في دخل الاتحاد الاقتصادي بأكثر من أربعة ملايين جنيه في السنة. ويجوز للمجلس الاقتصادي المشترك بعد انقضاء خمس سنوات أن يعيد النظر في مبادئ توزيع الإيرادات المشتركة مستلهماً في ذلك اعتبارات العدالة.

15- تشترك الدولتان في عقد جميع الاتفاقيات والمعاهدات الدولية الخاصة بالتعريفات الجمركية، وبمرافق المواصلات الموضوعة تحت سلطة المجلس الاقتصادي المشترك، وتلزم الدولتان في هذه الأمور بأن تتصرفا طبقاً لقرار أكثرية المجلس الاقتصادي المشترك.

16- يبذل المجلس الاقتصادي المشترك جهده ليوفر لصادرات فلسطين منفذاً عادلاً ومتساوياً إلى الأسواق العالمية.

17- على جميع المشاريع المدارة من المجلس الاقتصادي المشترك أن تدفع أجوراً عادلة على أساس واحد.

حرية المرور والزيارة. 18- يتضمن التعهد أحكاماً تحفظ حرية المرور والزيارة لجميع سكان أو مواطني كلتا الدولتين ومدينة القدس ضمن اعتبارات الأمن، على أن تضبط كل دولة ومدينة القدس الإقامة داخل حدودها.

إنهاء التعهد وتعديله وتغييره 19- يبقى التعهد وأية اتفاقية صادرة عنه نافذتين مدة عشر سنين، ويستمر كذلك حتى يطلب أي من الطرفين إنهاءه فينهى بعد ذلك بعامين.

20- لا يجوز خلال فترة السنوات العشر الأولى تعديل هذا التعهد أو أية اتفاقية صادرة عنه، إلا بقبول كلا الطرفين وموافقة الجمعية العامة.

21- كل نزاع متعلق بتطبيق أو تفسير التعهد وأية اتفاقية صادرة عنه يرجع فيه -بناء على طلب أي من الفريقين- إلى محكمة العدل الدولية، ما لم يتفق الطرفان على وسيلة أخرى للتسوية.

هـ- الموجودات

1- توزع أموال إدارة فلسطين المنقولة بين الدولتين العربية واليهودية ومدينة القدس على أساس عادل، ويجب أن يجري التوزيع بواسطة لجنة الأمم المتحدة المذكورة في القسم (ب) بند (1) أعلاه، وتصبح الأموال غير المنقولة ملكاً للحكومة التي توجد هذه الأموال في إقليمها.

2- يجب على الدولة المنتدبة خلال الفترة التي تنقضي بين تاريخ تعيين لجنة الأمم المتحدة وانتهاء الانتداب أن تتشاور مع اللجنة في أي إجراء تفكر في اتخاذه، متضمناً تصفية أموال حكومة فلسطين والتصرف بها أو رهنها، مثل فائض الخزينة المتراكم، وريع السندات التي أصدرتها الحكومة، وأراضي الدولة، وأية موجودات أخرى.

و- الدخول في عضوية الأمم المتحدة

عندما يصبح استقلال الدولة العربية أو اليهودية نافذاً -كما هو منصوص عليه في المشروع الحاضر- ويكون البيان والتعهد المنصوص عليهما في هذا المشروع قد وقعا من قبل الدولة، يصبح عندئذ من الملائم أن ينظر بعين العطف إلى طلب قبولها عضواً في الأمم المتحدة طبقاً للمادة (4) من ميثاق الأمم المتحدة.

الجزء الثاني- الحدود
أ- الدولة العربية

يحد منطقة الدولة العربية في الجليل الغربي من الغرب البحر الأبيض المتوسط، ومن الشمال حدود لبنان من رأس الناقورة إلى نقطة شمالي الصالحة، ومن هناك يسير خط الحدود في اتجاه الجنوب تاركاً منطقة الصالحة المبنية في الدول العربية فيلاقي النقطة الواقعة في أقصى جنوبي هذه القرية. من ثم يتبع خط الحدود الغربية لقرى علما والريحانية طبطبه، ومنها يتبع خط الحد الشمالي لقرية ميرون فيلتقي بخط حدود قضاء عكا/ صفد. ويتبع هذا الخط إلى نقطة غربي قرية السموعي، ويلاقيه مرة أخرى في نقطة في أقصى شمالي قرية الفراضية. ومن هناك يتبع خط حدود القضاء إلى طريق عكا/ صفد العام، ومن هنا يتبع الحدود الغربية لقرية كفر عنان حتى يصل خط حدود قضاء طبريا/ عكا، ماراً بغربي تقاطع عكا/ صفد ولوبية/ كفر عنان، ومن الزاوية الجنوبية الغربية لقرية كفر عنان يتبع خطُ الحدودِ الحدودَ الغربية لقضاء طبريا إلى نقطة قريبة من خط الحدود بين قريتي المغار وعيلبون، ومن ثم يبرز إلى الغرب ليضم أكبر مساحة من الجزء الشرقي من سهل البطوف لازمة للخزان الذي اقترحته الوكالة اليهودية لري الأراضي إلى الجنوب والشرق.

تعود الحدود فتلتقي بحدود قضاء طبريا في نقطة على طريق الناصرة/ طبريا إلى الجنوب الشرقي من منطقة طرعان المبنية، ومن هناك تسير في اتجاه الجنوب، تابعة بادئ الأمر حدود القضاء، ثم مارة بين مدرسة خضوري الزراعية وجبل تابور إلى نقطة في الجنوب عند قاعدة جبل تابور. ومن هنا تسير إلى الغرب، موازية لخط التقاطع العرضي 230 إلى الزاوية الشمالية الشرقية من أراضي قرية تل عداشيم. ثم تسير إلى الزاوية الشمالية الغربية من هذه الأراضي ومنها تنعطف إلى الجنوب والغرب حتى تضم إلى الدولة العربية مصادر مياه الناصرة في قرية يافا. وحين تصل جنجار، تتبع حدود أراضي هذه القرية الشرقية والشمالية والغربية إلى زاويتها الجنوبية الغربية، ومن هناك تسير في خط مستقيم إلى نقطة على سكة حديد حيفا/ العفولة على الحدود ما بين قريتي ساريد والمجيدل، وهذه هي نقطة التقاطع.

تتخذ الحدود الجنوبية الغربية من منطقة الدولة العربية في الجليل خطاً من هذه النقطة ماراً نحو الشمال على محاذاة حدود ساريد وغفات الشرقية إلى الزاوية الشمالية الشرقية من نهلال، ماضياً من هناك عبر أراضي كفار هاحوريش إلى نقطة متوسطة على الحدود الجنوبية لقرية عيلوط، ومن ثم نحو الغرب محاذياً حدود تلك القرية إلى حدود بيت لحم الشرقية، ومنها نحو الشمال فالشمال الشرقي على حدودها الغربية إلى الزاوية الشمالية الشرقية من ولدهايم، ومن هناك جنوب الشمال الغربي عبر أراضي قرية شفاعمرو إلى الزاوية الجنوبية الشرقية من رامات يوحانان. ومن هنا يسير شمالاً فشمالاً شرقياً إلى نقطة على طريق شفاعمرو/ حيفا، إلى الغرب من اتصالها بطريق عبلين. ومن هناك يسير شمالاً شرقياً إلى نقطة على الحدود الجنوبية من طريق عبلين للبروة. ومن هناك يسير على تلك الحدود إلى أقصى نقطة غربية لها، ومنها ينعطف إلى الشمال فيمضي عبر أراضي قرية تمرة إلى أقصى زاوية شمالية غربية، وعلى محاذاة حدود جوليس الغربية حتى يصل إلى طريق عكا/ صفد. بعد ذلك يسير صوب الغرب حتى يصل إلى طريق عكا/ صفد إلى حدود منقطة الجليل/ حيفا، ومن هذه النقطة يتبع تلك الحدود إلى البحر.

تبدأ حدود منطقة السامرة واليهودية الجبلية على نهر الأردن في وادي المالح إلى الجنوب الشرقي من بيسان، وتسير نحو الغرب فتلتقي بطريق بيسان/ أريحا، ثم تتبع الجانب الغربي من ذلك الطريق في اتجاه شمالي غربي إلى ملتقى حدود أقضية بيسان ونابلس وجنين. ومن هذه النقطة تتبع حدود مقاطعة نابلس/ جنين في اتجاه الغرب إلى مسافة تبلغ نحو ثلاثة كيلومترات، ثم تنعطف نحو الشمال الغربي مارة بشرقي المنطقة المبنية من قرى جليون وفقوعة إلى حدود مقاطعتي جنين وبيسان في نقطة إلى الشمال الشرقي من نورس. ومن هنا تسير بادئ الأمر نحو الشمال الغربي إلى نقطة شمالي المنطقة المبنية من زرعين، ثم شطر الغرب إلى سكة حديد العفولة/ جنين، ومن ثم في اتجاه شمالي غربي على طول خط حدود المنطقة إلى نقطة التقاطع على الخط الحديدي الحجازي. من هنا تتجه الحدود إلى الجنوب الغربي بحيث تكون المنطقة المبنية وبعض أراضي خربة ليد ضمن الدولة العربية، ثم تقطع طريف حيفا/ جنين في نقطة على حدود المنطقة بين حيفا والسامرة إلى الغرب من المنسي، وتتبع هذه الحدود إلى أقصى نقطة جنوبي قرية البطيمات. ومن هنا تتبع الحدود الشمالية والشرقية لقرية عرعرة ملتقية مرة أخرى بخط حدود المنطقة بين حيفا والسامرة في وادي عارة، ومن هناك تتجه نحو الجنوب فالجنوب الغربي في خط مستقيم تقريباً ملتقية بحدود قاقون الغربية، ومتجهة معها إلى نقطة تقع إلى الشرق من سكة الحديد على حدود قرية قاقون الشرقية. ومن هنا تسير مع سكة الحديد مسافة إلى الشرق منها نحو نقطة تقع شرقي محطة سكة الحديد في طولكرم، ومن هناك تتبع الحدود خطاً في منتصف المسافة بين سكة الحديد وبين طريق طولكرم/ قلقيلية/ جلجولية/ رأس العين حتى نقطة تقع شرقي محطة رأس العين، التي تسير منها في اتجاه سكة الحديد مسافة إلى الشرق حتى نقطة على سكة الحديد جنوبي ملتقى سكك حيفا/ اللد/ بيت نبالا، ومن هنا تسير في اتجاه حدود مطار اللد الجنوبية إلى زاويته الجنوبية الغربية، ومن ثم في اتجاه جنوبي غربي إلى نقطة المنطقة المبنية من صرفند العمار، ومن هناك تنعطف شطر الجنوب مارة غربي المنطقة المبنية من أبو الفضل إلى الزاوية الشمالية الشرقية من أراضي بير يعقوب (يجب تحديد خط الحدود بحيث يسمح باتصال مباشر بين الدولة العربية ومطار اللد)، ومن هناك يتبع خط الحدود حدود بلدة الرملة الغربية والجنوبية إلى الزاوية الشمالية الشرقية من قرية النعماني. ومن ثم يسير في خط مستقيم إلى نقطة في أقصى الجنوب من البرية على محاذاة حدود تلك القرية الشرقية وحدود قرية عنابة الجنوبية، ومن هناك ينعطف شمالاً فيتبع الجانب الجنوبي من طريق يافا/ القدس حتى القباب، ومنها يتبع الطريق إلى حدود أبي شوشة، ويسير في محاذاة الحدود الشرقية لأبي شوشة وسيدون وحلدة حتى نقطة في أقصى الجنوب من حلدة. ويسير من هنا نحو الغرب في خط مستقيم إلى الزاوية الشمالية الشرقية من أم كلخا، ومنها يتبع الحدود الشمالية لأم كلخا والقزازة وحدود المخيزن الشمالية والغربية إلى حدود منطقة غزة، ومنها يسير عبر أراضي قريتي المسمية الكبيرة وياصور إلى النقطة الجنوبية من التقاطع الواقع في منتصف المسافة بين المناطق المبنية من ياصور وبطاني شرقي.

تتجه خطوط الحدود من نقطة التقاطع الجنوبية نحو الشمال الغربي بين قريتي غان يفنة وبرقة إلى البحر في نقطة تقع في منتصف المسافة بين النبي يونس وميناء القلاع، ونحو الجنوب الشرقي إلى نقطة غربي قسطينة، ومنها تنعطف في اتجاه جنوبي غربي مارة شرقي المناطق المبنية من السوافير وعبدس. ومن الزاوية الجنوبية الشرقية من قرية عبدس تسير إلى نقطة في الجنوب الشرقي من المنطقة المبنية من بيت عقة قاطعة طريق الخليل/ المجدل إلى الغرب من المنطقة المبنية من عراق سويدان، ومن هناك تسير في اتجاه جنوبي على محاذاة الحدود الغربية لقرية الفالوجة إلى حدود قضاء بئر السبع. ثم تسير عبر الأراضي القبلية لعرب الجبارات إلى نقطة على الحدود ما بين قضاءي بئر السبع إلى الشمال من خربة خويلفة، ومن هناك تسير في اتجاه جنوبي غربي إلى نقطة على طريق بئر السبع/ غزة العام على بعد كيلومترين إلى الشمال الغربي من البلدة ثم تنعطف شطر الجنوب الشرقي فتصل وادي السبع في نقطة واقعة على بعد كيلومتر واحد إلى الغرب منه. ومن هنا تنعطف في اتجاه شمالي شرقي، وتسير على محاذاة وادي السبع وعلى محاذاة طريق بئر السبع/ الخليل مسافة كيلومتر واحد، ومن ثم تنعطف شرقاً وتسير في خط مستقيم إلى خربة كسيقة لتلتقي بحدود المقاطعة بين بئر السبع والخليل. ثم تتبع حدود بئر السبع/ الخليل في اتجاه الشرق إلى نقطة شمالي رأس الزويرة. ثم تنفصل عنها فتقطع قاعدة الفراغ من بين خطي الطول 150 و160. وعلى بعد خمسة كيلومترات تقريباً إلى الشمال الشرقي من رأس الزويرة، تنعطف الحدود شمالاً بحيث تستثني من الدولة العربية قطاعاً على محاذاة ساحل البحر الميت لا يزيد عرضه على سبعة كيلومترات وذلك حتى عين جدي، حيث تنعطف من هناك إلى الشرق لتلتقي حدود شرق الأردن في البحر الميت.

تبدأ الحدود الشمالية للجزء العربي من السهل الساحلي من نقطة بين ميناء القلاع والنبي يونس، مارة بين المناطق المبنية من غان يفنة وبرقة حتى نقطة التقاطع، ومن هنا تسير في اتجاه الجنوب الغربي مارة عبر أراضي بطاني شرقي على محاذاة الحد الشرقي من أراضي بيت داراس وعبر أراضي جوليس، تاركة المناطق المبنية من بطاني شرقي وجوليس في الغرب، وماضية حتى الزاوية الشمالية الغربية من أراضي بيت طيما. ومن هناك تتجه إلى الشرق من الجية عبر أراضي قرية البربرة على محاذاة الحدود الشرقية من قرى بيت جرجا ودير سنيد ودمرة. ومن الزاوية الشرقية لدمرة تعبر حدود أراضي بيت حانون تاركة الأراضي اليهودية من نير عام صوب الشرق. ومن الزاوية الجنوبية الشرقية لبيت حانون تتجة الحدود إلى الجنوب الغربي نحو نقطة إلى الجنوب من خط التوازي 100، ثم تنعطف نحو الشمال الغربي مسافة كيلومترين، وتنعطف ثانية في اتجاه جنوبي غربي وتمضي في خط مستقيم تقريباً إلى الزاوية الشمالية الغربية من أراضي خربة أخزاعة ومن هناك تتبع خط حدود هذه القرية إلى أقصى نقطة جنوبية منها. بعد ذلك تسير في اتجاه جنوبي على محاذاة خط الطول 90 حتى نقطة تقاطعه مع خط العرض 70 ثم تنعطف في اتجاه جنوبي شرقي إلى خربة الرحيبة وتمضي في اتجاه جنوبي إلى نقطة معروفة باسم البها، حيث تعبر من خلفها طريق بئر السبع/ العوجا العام إلى الغرب من خربة المشرف، ومن هناك تلتقي بوادي الزياتين إلى الغرب من السبيطة ومن هناك تنعطف إلى الشمال الشرقي ثم إلى الجنوب الشرقي تابعة هذا الوادي ثم تمضي إلى الشرق من عبدة فتلتقي بوادي النفخ. وتبرز بعد ذلك إلى الجنوب الغربي على محاذاة وادي النفخ ووادي عجرم ووداي لسان حتى النقطة التي تقطع فيها وادي لسان الحدود المصرية.

تتكون منطقة قطاع يافا العربي من ذلك الجزء من منطقة تخطيط مدينة يافا التي تقع إلى الغرب من الأحياء اليهودية الواقعة جنوبي تل أبيب، وإلى الغرب من امتداد شارع هرتزل حتى التقائه بطريق يافا/ القدس، وإلى الجنوب الغربي من ذلك الجزء من طريق يافا/ القدس الواقع إلى الجنوب الشرقي من نقطة الالتقاء تلك، وإلى الغرب من أراضي مكفيه يسرائيل وإلى الشمال الغربي من منطقة مجلس حولون المحلي، وإلى الشمال من الخط الذي يصل الزاوية الشمالية الغربية من حولون بالزاوية الشمالية الشرقية من منطقة مجلس بات يام المحلي، وإلى الشمال من منطقة مجلس بات يام المحلي. أما مسألة حي الكاترون فستبتها لجنة الحدود بحيث تأخذ بعين الاعتبار -إضافة إلى الاعتبارات الأخرى- الرغبة في ضم أقل عدد ممكن من سكانه العرب وأكبر عدد ممكن من سكانه اليهود إلى الدولة اليهودية.

ب- الدولة اليهودية

تحد القطاع الشمالي الشرقي من الدولة اليهودية (الجليل الشرقي) من الشمال والغرب والحدود اللبنانية، ومن الشرق حدود سوريا وشرق الأردن. ويضم كل حوض الحولة وبحيرة طبريا وكل مقاطعة بيسان، حيث يمتد خط الحدود إلى قمة جبال الجلبوع ووداي المالح. ومن هناك تمتد الدولة اليهودية نحو الشمال الغربي ضمن الحدود التي وصفت فيما يتعلق بالدولة العربية.

يمتد الجزء اليهودي من السهل الساحلي من نقطة بين ميناء القلاع والنبي يونس في مقاطعة غزة، ويضم مدينتي حيفا وتل أبيب تاركاً يافا قطاعاً تابعاً للدولة العربية. وتتبع الحدود الشرقية للدولة اليهودية الحدود التي وصفت فيما يتصل بالدولة العربية.

ج- مدينة القدس
تكون حدود مدينة القدس كما هي محددة في التوصيات المتعلقة بمدينة القدس. (راجع أدناه الجزء الثالث، القسم ب).

الجزء الثالث- مدينة القدس
أ- نظام خاص

يجعل لمدينة القدس كيان منفصل (Corpus Sepratum) خاضع لنظام دولي خاص، وتتولى الأمم المتحدة إدارتها، ويعين مجلس وصاية ليقوم بأعمال السلطة الإدارية نيابة عن الأمم المتحدة.

ب- حدود المدينة

تشمل مدينة القدس بلدية القدس الحالية مضافاً إليها القرى والبلدان المجاورة، وأبعدها شرقاً أبو ديس، وأبعدها جنوباً بيت لحم، وغرباً عين كارم. وتشمل معها المنطقة المبنية من قرية قالونيا.

ج- نظام المدينة الأساسي

على مجلس الوصاية خلال خمسة أشهر من الموافقة على المشروع الحاضر، أن يضع ويقر دستوراً مفصلاً للمدينة يتضمن جوهر الشروط التالية:

1- الإدارة الحكومية، مقاصدها الخاصة:

على السلطة الإدارية أن تتبع في أثناء قيامها بالتزاماتها الإدارية الأهداف الخاصة التالية:

‌أ- حماية المصالح الروحية والدينية الفريدة الواقعة ضمن مدينة العقائد التوحيدية الكبيرة الثلاث المنتشرة في أنحاء العالم -المسيحية واليهودية والإسلام- وصيانتها، والعمل لهذه الغاية بحيث يسود النظام والسلام -السلام الديني خاصة- مدينة القدس.

‌ب- دعم روح التعاون بين سكان المدينة جميعهم، سواء في سبيل مصلحتهم الخاصة أم في سبيل تشجيع التطور السلمي للعلاقات المشتركة بين شعبي فلسطين في البلاد المقدسة بأسرها، وتأمين الأمن والرفاهية، وتشجيع كل تدبير بناء من شأنه أن يحسن حياة السكان، آخذاًَ بعين الاعتبار العادات والظروف الخاصة لمختلف الشعوب والجاليات.

2 – الحاكم والموظفون الإداريون:
يقوم مجلس الوصاية بتعيين حاكم للقدس يكون مسؤولاً أمامه، ويكون هذا الاختيار على أساس كفايته الخاصة دون مراعاة لجنسيته، على ألا يكون مواطناً لأي من الدولتين في فلسطين.

مثل الحاكم الأمم المتحدة في مدينة القدس، ويمارس نيابة عنها جميع السلطات الإدارية بما في ذلك إدارة الشؤون الخارجية، وتعاونه مجموعة من الموظفين الإداريين يعتبر أفرادها موظفين دوليين وفق منطوق المادة (100) من الميثاق، ويختارون قدر الإمكان من بين سكان المدينة ومن سائر فلسطين دون أي تمييز عنصري. وعلى الحاكم أن يقدم مشروعاً مفصلاً لتنظيم إدارة المدينة إلى مجلس الوصاية لينال موافقته عليه.

3- الاستقلال المحلي:

‌أ- يكون للوحدات القائمة حالياً ذات الاستقلال المحلي في منطقة المدينة (القرى والمراكز والبلديات) سلطات حكومية وإدارية واسعة ضمن النطاق المحلي.

‌ب- يدرس الحاكم مشروع إنشاء وحدات بلدية خاصة تتألف من الأقسام اليهودية والعربية في مدينة القدس الجديدة، ويرفعه إلى مجلس الوصاية للنظر فيه وإصدار قرار بشأنه. وتستمر الوحدات البلدية الجديدة في تكوين جزء من البلدية الحالية لمدينة القدس.

4 – تدابير الأمن:

‌أ- تجرد مدينة القدس من السلاح ويعلن حيادها ويحافظ عليه، ولا يسمح بقيام أية تشكيلات أو تدريب أو نشاط عسكري ضمن حدودها.

‌ب- في حال عرقلة أعمال الإدارة في مدينة القدس بصورة خطيرة أو منعها من جراء عدم تعاون أو تدخل فئة أو أكثر من السكان، يكون للحاكم السلطة باتخاذ التدابير اللازمة لإعادة سير الإدارة الفعال.

‌ج- للمساعدة على استتباب القانون والنظام الداخلي، وبصورة خاصة لحماية الأماكن المقدسة والمواقع والأبنية الدينية في المدينة، يقوم الحاكم بتنظيم شرطة خاصة ذات قوة كافية يجد أفرادها من خارج فلسطين ويعطى الحاكم الحق في التصرف في بنود الميزانية بحسب الحاجة للمحافظة على هذه القوة والاتفاق عليها. 5- التنظيم التشريعي: تكون السلطة التشريعية والضرائبية بيد مجلس تشريعي منتخب بالاقتراع العام السري، على أساس تمثيل نسبي لسكان مدينة القدس البالغين، وبغير تمييز من حيث الجنسية. ومع ذلك يجب ألا يتعارض أي إجراء تشريعي أو يتناقض مع الأحكام المنصوص عليها في دستور المدينة، كما يجب ألا يسود هذه الأحكام أي قانون أو لائحة أو تصرف رسمي ويعطي الدستور الحاكم الحق في الاعتراض (VETO) على مشاريع القوانين المتنافية مع الأحكام المذكورة، ويمنحه كذلك سلطة إصدار أوامر وقتية في حال تخلف المجلس عن الموافقة في الوقت الملائم على مشروع قانون يعتبر جوهرياً بالنسبة إلى سير الإدارة الطبيعي. 6- القضاء: يجب أن ينص القانون على إنشاء نظام قضائي مستقل، يشتمل على محكمة استئناف يخضع لولايتها سكان المدينة. 7- الاتحاد الاقتصادي والنظام الاقتصادي: تكون مدينة القدس داخلة ضمن الاتحاد الاقتصادي الفلسطيني ومقيدة بأحكام التعهد جميعها وبكل معاهدة تنبثق منه، وكذلك بجميع قرارات المجلس الاقتصادي المشترك. ويقام مقر المجلس الاقتصادي في منطقة المدينة ويجب أن يحتوي الدستور على أحكام للشؤون الاقتصادية التي لا تقع ضمن نظام الوحدة الاقتصادية، وذلك على أساس من عدم التمييز والمساواة في المعاملة بالنسبة إلى الدول الأعضاء في الأمم المتحدة ورعاياها.

8- حرية العبور TRANSIT والزيارة والسيطرة على المقيمين:

تكون حرية الدخول والإقامة ضمن حدود المدينة مضمونة للمقيمين في الدولتين العربية واليهودية ولمواطنيها وذلك بشرط عدم الإخلال باعتبارات الأمن، مع مراعاة الاعتبارات الاقتصادية كما يحددها الحاكم وفقاً لتعليمات مجلس الوصاية. وتكون الهجرة إلى داخل حدود المدينة والإقامة فيها بالنسبة إلى رعايا الدول الأخرى، خاضعة لسلطة الحاكم وفقاً لتعليمات مجلس الوصاية. 9- العلاقات بالدولتين العربية واليهودية: يعتمد الحاكم للمدينة ممثلي الدولتين العربية واليهودية، ويكونان مكلفين بحماية مصالح دولتيهما ورعاياهما لدى الإدارة الدولية للمدينة. 10- اللغات الرسمية:

تكون العربية والعبرية لغتي المدينة الرسميتين، ولا يحول هذا النص دون أن يعتمد في العمل لغة أو لغات إضافية عدة بحسب الحاجة. 11- المواطنة:

يصبح جميع المقيمين بحكم الواقع مواطنين في مدينة القدس، ما لم يختاروا جنسية الدولة التي كانوا رعاياها، أو ما لم يكونوا عرباً أو يهوداً قد أعلنوا نيتهم أن يصبحوا مواطنين في الدولة العربية والدولة اليهودية طبقاً للفقرة (9) من القسم (ب) من الجزء الأول من المشروع الحاضر. ويتخذ مجلس الوصاية التدابير لتوفير الحماية القنصلية لمواطني المدينة خارج أرضها.

12- حريات المواطنين:

‌أ- يضمن لسكان المدينة -بشرط عدم الإخلال بمقتضيات النظام العام والآداب العامة- حقوق الإنسان والحريات الأساسية، مشتملة حرية العقيدة والدين والعبادة واللغة والتعليم وحرية القول وحرية الصحافة وحرية الاجتماع والانتماء إلى الجمعيات وتكوينها، وحرية التظلم.

‌ب- لا يجري أي تمييز بين السكان بسبب الأصل أو الدين أو اللغة أو الجنس.

‌ج- يكون لجميع المقيمين داخل المدينة حق متساو في التمتع بحماية القانون.

‌د- يجب احترام قانون الأسرة والأحوال الشخصية لمختلف الأفراد ومختلف الطوائف، كما تحترم كذلك مصالحهم الدينية.

‌ه- مع عدم الإخلال بضرورات النظام العام وحسن الإدارة لا يتخذ أي إجراء يعوق أو يتدخل في نشاط المؤسسات الدينية أو الخيرية لجميع المذاهب، ولا يجوز عمل أي تمييز نحو ممثلي هذه المؤسسات أو أعضائها بسبب دينهم أو جنسيتهم.

‌و- تؤمن المدينة تعليماً ابتدائياً وثانوياً كافيين للطائفتين العربية واليهودية كل بلغتها ووفق تقاليدها الثقافية. وإن حقوق كل طائفة في الاحتفاظ بمدارسها الخاصة لتعليم أفرادها بلغتهم القومية -شرط أن تلتزم بمتطلبات التعليم العامة التي قد تفرضها المدينة- لن تنكر أو تعطل. أما مؤسسات التعليم الأجنبية فتتابع نشاطها على أساس الحقوق القائمة.

‌ز- لا يجوز أن تحد حرية أي فرد من سكان المدينة في استخدام أية لغة كانت في أحاديثه الخاصة، أو في التجارة أو الأمور الدينية، أو الصحافة أو المنشورات بجميع أنواعها، أو الاجتماعات العامة. 13- الأماكن المقدسة:

‌أ- لا يجوز أن يلحق أي مساس بالحقوق القائمة الحالية المتعلقة بالأماكن المقدسة والأبنية والمواقع الدينية.

‌ب- تضمن حرية الوصول إلى الأماكن المقدسة والأبنية والمواقع الدينية، وحرية ممارسة العبادة، وفقاً للحقوق القائمة شرط مراعاة حفظ النظام واللياقة.

‌ج- تصان الأماكن المقدسة والأبنية والمواقع الدينية ويحرم كل فعل من شأنه أن يسيء بأية صورة كانت إلى قداستها. وإن رأى الحاكم في أي وقت ضرورة ترميم مكان مقدس أو بناء موقع ديني ما، فيجوز له أن يدعو الطائفة أو الطوائف المعنية إلى القيام بالترميمات اللازمة. ويجوز له القيام بهذه الترميمات على حساب الطائفة أو الطوائف المعنية إن لم يتلق جواباً عن طلبه خلال مدة معقولة.

‌د- لا تجبى أية ضريبة على مكان مقدس أو مبنى أو موقع ديني كان معفياً منها وقت إقامة المدينة (بوضعها الدولي)، ولا يلحق أي تعديل في هذه الضريبة يكون من شأنه التمييز بين مالكي الأماكن والأبنية والمواقع الدينية أو ساكنيها، أو يكون من شأنه وضع هؤلاء المالكين أو الساكنين من أثر الضريبة العام في وضع أقل ملاءمة مما كان عليه حالهم وقت تبني توصيات الجمعية العامة.

14- سلطات الحاكم الخاصة فيما يتعلق بالأماكن المقدسة والأبنية والمواقع الدينية في المدينة وفي أي جزء من فلسطين: ‌أ- إن حماية الأماكن المقدسة والأبنية والمواقع الدينية الموجودة في مدينة القدس، يجب أن تكون موضع اهتمام الحاكم بصورة خاصة.

‌ب- وفيما يتعلق بالأماكن والأبنية والمواقع المماثلة الموجودة في فلسطين خارج المدينة يقر الحاكم -بموجب السلطات التي يكون قد منحه إياها دستور الدولتين- ما إذا كانت أحكام دستوري الدولتين العربية واليهودية في فلسطين والخاصة بهذه الأماكن وبالحقوق الدينية المتعلقة بها، مطبقة ومحترمة كما يجب.

‌ج- وللحاكم كذلك الحق في اتخاذ القرارات على أساس الحقوق القائمة في حال حدوث خلاف بين مختلف الطوائف الدينية أو بشأن شعائر طائفة ما بالنسبة إلى الأماكن المقدسة والأبنية والمواقع الدينية في سائر أنحاء فلسطين. ويجوز للحاكم أن يستعين في أثناء قيامة بهذه المهمة بمجلس استشاري مؤلف من ممثلين لمختلف الطوائف يعملون بصفة استشارية.

د- مدة نظام الحكم الخاص

يبدأ تنفيذ الدستور الذي يضعه مجلس الوصاية -في ضوء المبادئ المذكورة أعلاه- في ميعاد أقصاه أول أكتوبر/ تشرين الأول 1948، ويكون سريانه أول الأمر خلال عشر سنوات ما لم ير مجلس الوصاية وجوب القيام في أقرب وقت بإعادة النظر في هذه الأحكام. ويجب عند انقضاء هذه المدة أن يعاد النظر في مجموع النظام من قبل مجلس الوصاية في ضوء التجارب المكتسبة خلال هذه الفترة من العمل به. وعندئذ يكون للمقيمين في المدينة الحرية في الإعلان، بطريق الاستفتاء، عن رغباتهم في التعديلات الممكن إجراؤها على نظام المدينة.

الجزء الرابع- الامتيازات
إن الدول التي يكون رعاياها قد تمتعوا في الماضي في فلسطين بالمزايا والحصانات القنصلية التي كانت ممنوحة لهم في أثناء الحكم العثماني بموجب الامتيازات أو العرف، مدعوة إلى التنازل عن جميع حقوقها في إعادة تثبيت المزايا والحصانات المذكورة في الدولتين العربية واليهودية المنوي إنشاؤهما وكذلك في مدينة القدس.

تبنت الجمعية العامة هذا القرار في جلستها العامة رقم 128 بـ 23 صوتاً مقابل 13 وامتناع 10 كالآتي: مع القرار: أستراليا، بلجيكا، بوليفيا، البرازيل، بيلوروسيا (روسيا البيضاء)، كندا، كوستاريكا، تشيكوسلوفاكيا، الدانمارك، جمهورية الدومينيكان، إيكوادور، فرنسا، غواتيمالا، هاييتي، إيسلندا، ليبيريا، لوكسمبورغ، هولندا، نيوزيلندا، نيكاراغوا، النرويج، بنما، باراغواي، بيرو، الفلبين، بولندا، السويد، أوكرانيا، جنوب أفريقيا، الاتحاد السوفييتي، الولايات المتحدة الأميركية، أوروغواي، فنزويلا.

ضد القرار: أفغانستان، كوبا، مصر، اليونان، الهند، إيران، العراق، لبنان، باكستان، المملكة العربية السعودية، سوريا، تركيا، اليمن.

امتناع: الأرجنتين، الشيلي، الصين، كولومبيا، السلفادور، الحبشة، هندوراس، المكسيك، المملكة المتحدة، يوغسلافيا.

مره اخرى نعم لعودة حكومة حماس في قطاع غزه وتحملها مسئولياتها التاريخيه

27 نوفمبر

كخريطة قطاع غزهتب هشام ساق الله – حماس شاطره خرجت من السلطه بتقديم استقالتهم من اجل ان تتخلى عن مسئولياتها التاريخيه وبقيت حماس مسيطره على كل الامور في قطاع غزه مقابل كذبه حدثت وهي انها استقالت وتولت حكومة الوفاق الوطني الفلسطيني مسئولية هذا الامر مثل حمار المولد بدون ان تعمل أي شيء الافضل ان تعود حكومة اسماعيل هنيه وحماس لتتولى ماهي تتولاه فعلا على الارض وننتهى من هذه الازدواجيه ونعود الى ادارة الانقسام كما كان سابقا .

كل يوم نسمع عن تحميل حكومة رامي الحمد الله الطرطوره مسئولية مايحدث في قطاع غزه من قيادات من حركة حماس في كل الوزرات والهيئات الرسميه في السلطه فهم من يتولوا المسئوليه الميدانيه على كل مايحدث في قطاع غزه ويتم تحميل حكومة رامي الحمد الله المسئوليه والتقصير في كل شيء .

رغم انه وزير داخليه ولايسيطر الا ان الناطقين باسم حركة حماس يحملوه مسئولية ايضا الجانب الامني الغير متفق عليه حتى الان فهو حمار المولد يتحمل مسئولية كل شيء وعلى الارض ليس له سيطره على موظف صغير في وزاره لكي يعمل له قوه او فنجان شاي او يفعل أي شيء .

الحل لحالة التيه الذي نعيشه ان يستمر الانقسام ويعود اسماعيل هنيه رئيس لحكومة غزه ونعود الى ادارة الانقسام الداخلي بان تدفع السلطه ثمن كل شيء حتى يرتاح قيادات ومسئولين حركة حماس وينتهوا من حملتهم الحاليه او ان يعودوا من جديد الى المفاوضات على كذبه جديده من المصالحه مره اخرى .

على رامي الحمد الله حمار المولود والطرطور ان يقدم استقالته وينهي مسئولياته وخاصه عن قطاع غزه حتى يرتاح عناصر حماس الذين يحملوه كل يوم المسئوليه سواء كان موجود او غير موجود ليهربوا من مسئولياتهم المباشره ويضعوا التهم على الغير وننتهي من هذا الموال المزعج ونعود الى حكومتين في غزه ورام الله واداره للانقسام من قبل كما كان في السابق لحكومة الوفاق الوطني .

احترموا عقولنا فنحن لن نضع لكم مشانق او نقوم باعدامكم في كل الفشل الذي نعاني منه من عدم السيطره على أي شيء والتمسك فقط بالكراسي والمواقع بدون ان يقدموا أي شيء سوى ان الشعب كل الشعب اصبح رهينة لما يجري ومصالحه كلها متوقفه وحكومة رام الله هي المتهمه بما يجري هكذا كبر راس ورمي للمسئوليات على عاتق حكومة الوفاق المتهمه دائما .

كنت قد كتبت مقال سابق طالبت فيه حكومة اسماعيل هنيه وحماس بالعوده لتوليها المسئوليه في قطاع غزه وتحملها مسئوليات بداتها وهي تتابعه بشكل غير منظمور وان يتحملوا مسئولياتهم التاريخيه بدون أي تقصير او تهرب او نقل مسئوليات لاخرين من اجل الهروب من انهم هم يسيطروا على قطاع غزه في كل الميادين المدنيه والامنيه حتى ينتهي شعبنا من هذه الحاله من التراشق الاعلامي وتحميل المسئوليات والتهرب من المسؤوليات الملقاه على عاتقهم .

حمّل حاتم الشيخ خليل مدير عام ديوان رئاسة بلدية غزة، حكومة التوافق التي يترأسها الدكتور رامي الحمدالله ، المسئولية الكاملة عما يحصل في منطقة النفق بحي الشيخ رضوان، مضيفًا أن تلك المنطقة على أعتاب كارثة انسانية.

وقال الشيخ خليل في حديث تلفزيوني عصر اليوم الخميس، “مشكلة بركة الشيخ رضوان مستعصية ، ما يحدث في غزة نتيجة الفراغ الإداري في الحكومة القائمة”.

وحذر من ارتفاع منسوب المياه في بركة الشيخ رضوان بالمدينة ما قد ينذر بكارثة غرق المنازل كما حدث العام الماضي.

وكان قطاع غزة قد تعرض العام الماضي إلى منخفض “أليكسا” ومر القطاع بكارثة انسانية كبيرة، أدت إلى غرق العديد من المنازل القريبة من بركة الشيخ رضوان وبركة عسقولة.

وأكد الشيخ خليل أن طواقم البلدية مازالت تواصل العمل من أجل حل المشكلة، مبينًا أن الحصار وشح الامكانيات تقف عائقاً أمام عمل البلدية ويسبب ضررا كبيرا لها.

والوضع الاداري للأجهزة الخدماتية وخاصة “الدفاع المدني” الذي تسيطر عليه حركة حماس ، وكذلك شرطة البلديات ، تعاني من أزمة كبيرة في مواردها ومعداتها ، مما يجعل من تدخلها قليل الأثر في حال حصول أي مفاجأة بيئية في المنطقة .