أرشيف | 11:29 م

قرعة الحج هذا العام بدون شعر وعلى الموس ومستفزه وغير عادله

5 يونيو

امير-مكة-يعلن-نجاح-موسم-الحج-لهذا-العام.aspx
كتب هشام ساق الله – القرعه التي اجرتها وزارتي الحج في غزه والضفه وادعى كل واحد منهم انه هو من قام بعملها واكد على نزاهتها ودقة ماورد فيها بعد ان تم ابتزاز الحجاج وفرض مبلغ كبير لحجز اسمائهم ولاول مره مبلغ الف دينار اردني للشخص الواحد لكي يحجز مكانه لتادية فريضة الحج من اجل اثبات انه يمتلك السطوه والقدره والشرعيه .

ملف ادارة الانقسام بين شطري الوطن في قطاع غزه والضفه الغربيه واثبات كل طرف منهم على انه صاحب الصوله والجوله والشرعيه والعلاقات مع السعوديين وهو من ينجز كل المعاملات وكيف تتم بيع الصلاحيات وتمريرها من اجل الاستهلاك المحلي بوسائل الاعلام واثبات انه هو الصقر بهذه العمليه .

سجل للحج هذا العام اكثر من 15 الف مواطن في قطاع غزه تم اخذ الف دينار من كل واحد منهم ووضعها في البنك الاسلامي الفلسطيني حتى يتم اخذ فوائدها والاستفاده منها كما سيتم احتجاز مائة دينار من كل حج ليبقى اسمه مسجل في الكشوفات على غير عادة السنوات الماضيه حيث يتم اعادة المبالغ كلها للحجاج المسجلين كيف لوزارة اوقاف ان تستفيد من فوائد اموال الحجاج واستغلالها يمكن ان يتم عمل فتوى تبيح هذا الامر لاتقلقوا فهناك مفتين للسلطان يشرعنوا كل شيء المهم ان ينالوا رضى الحكام .

هذا العام تم جباية مبلغ الف دينار في حين العام الماضي لم يتم اخذ أي مبلغ من الحجاج الذين سجلوا وبالاعوام الماضيه تم اخذ ثلاث مائة دينار والي قبلها تم اخذ مائتي دينار اردني ولكن هذا العام تم فرض شروط مجحفه باخذ الف دينار من كل حج ولكن للاسف لم يعترض احد ولم يقل احد كلمه ضد هذا القرار الجائر الذي اتخذ من قبل وزير اوقاف رام الله .

القرعه التي تم اجرائها في غزه هي قرعة بدون شعر وعلى الموس وتم اخذ اشخاص سجلوا فقط منذ عام سابق واخرين منذ عامين وتم ترك جزء كبير ممن سجلوا منذ ستة سنوات وسبعه باسم القرعه والنزاهه التي يتم ترتيبها على الكمبيوتر بشكل حزبي وتنظيمي و ضمن تقاسم الادوار بين اللجنه المشكله من حركتي فتح وحماس ومابينهم من المستقلين المستفيدين من هذه العمليه .

حتى اصحاب الامراض المزمنه لم يتم الاخذ بالتقارير الطبيه بعضهم مصاب بالسرطان ولديه التقارير الخاصه بهذا الامر وبعضهم لديهم اعاقات سجلوا بالاعوام الماضيه ولم يتم الاخذ بالتقارير ولكن هناك من حجوا العام الماضي وتم استخراج اسمائهم بالبرشوت ودفعوا باخر الايام.

يبدو ان هناك بيزنس خاص بالحج ينتفع منه البعض سواء في رام الله او في غزه ويتم الاستفاده منه اضافه الى كم كبير من العلاقات والخاطرشي الذي يتم وهناك من يستفيدوا من موسم الحج طوال اشهر طويله بالمهمات الماليه والبدلات التي ياخذوها على حساب الحجاج .

هناك فساد كبير يتم في موسم الحج في كل شيء ابتداء من تعرفة الحج ورسومه مرورا بالمواصلات انتهاء بالفنادق بمكه او بالمدينه ولكن لا احد يسترجي ان يتحدث عنه وخاصه لدى حكومة رام الله لم يستطع اعضاء المجلس التشريعي وخاصه من كتلة فتح البرلمانيه عمل تحقيق في هذا الامر ويتم ارضاء كل من يحتج بتسهيل حج احد اقاربه او اصدقائه .

نعم شفافية القرعه التي تمت لموسم الحج هذا العام مثل العام السابق والذي قبله كلها صحيحه والخل في الحجاج واصطفافاتهم وبحثهم عن مكان ضمن الاعداد السكانيه التي تقررها المملكه العربيه السعوديه لكل دوله حسب تعداد السكان ولعل الحاج الذي وقف هذا العام واحتج على عدم ظهور اسمه وهو مريض بمرض السرطان ومسجل منذ سبع سنوات .

كانت وستظل فلسطين تختلف عن دول العالم العربي والاسلامي ولكن الانقسام الذي نعيشه اعاق كل شيء الله يرحم الشهيد ياسر عرفات ويمسي الشيخ يوسف سلامه وزير الاوقاف السابق بالخير او يصبحه حين اقنع الملمكه العربيه السعوديه مضاعفة اعداد الحجاج في سنه من السنوات لتزيد عن 10 الاف حج ويتم انهاء كل حالات التسجيل للسنوات الماضيه خلال عدة سنوات .

ولكن امراء الانقسام والمستفيدين من اعضاء اللجنه الخاصه بالحج في قطاع غزه مستفيدين مما يجري ويتم تسجيل اصحابهم واصحاب اصحابهم والخاطرشي ماشي وكل جهه لها حصتها مما يجري والكل بالنهايه راضي ووزيري الحج كل واحد منهم يسابق الاخر باجراء لقاءات وزيارة الحجاج ومتابعة احتياجاتهم وكل واحد منهم يخرج هو ومرافقينه وحاشيته على حساب الحجاج .

موسم الحج كل عام تربح وزارتي الاوقاف منه مبالغ كبيره وطائله يتم تقسيم تلك الارباح عليهم وبالنهايه يتم الامر على حساب الحجاج وغلاء تعرفة الحج بشكل كبير وكل عام يزداد المبلغ عن سابقه ولا احد يراجع او يسال اويراجع القائمين على الامر يتم رمي الفتات الى اصحاب المكاتب والي بيحكي بيتم الغاء رخصته .

اتمنى ان يتم مراجعة قوائم الحجاج بالاعوام الماضيه ومراجعة قوائم الحجاج هذا العام وقوائم الانتظار للسنوات الماضيه وكيف تم ترتيبها واعطاء كل واحد رقم خاص به ومراجعة الكشوفات التي تمت للسنوات الماضيه وكيف تم عمل القرعه النزيهه هذا العام وكم واحد يحج كل عام بواسطه واشياء كثيره مما يتم تداوله بين المواطنين وخاصه الذين سجلوا الاعوام الماضيه .

وللحديث بقيه

الإعلانات

تحيه لموقع دنيا الوطن الذي أعادنا الى ايام الزمن الجميل والنضال الحقيقي

5 يونيو

دنيا الوطن
كتب هشام ساق الله – وانا اشاهد افلام الفيديو التي نشرها موقع دنيا الوطن الاغر على صدر صفحاتها كسبق اعلامي كبير اعادتنا الى ايام الزمن الجميل في حركة فتح والى القاده الحقيقيين الذين كانوا يختلفوا من اجل مصلحة الشعب الفلسطيني ومصلحة الحركه العليا بعيدا عن المصالح الذاتيه والشخصيه .

حين كان الشهيد ماجد ابوشرار يتحدث في هذا الشريط هو واخوته ابناء حركة فتح ويختلفوا على تعيين اعضاء في اقليم لبنان ويتحدثوا عن المقاومه وتصعيد جذوتها والشهيد الرئيس ياسر عرفات يتحدث ويطلب نقطة نظام وكذلك الشهيد القائد صلاح خلف يظهر بالصور ويتحدث عن الحركه والثوره والشهيد القائد خليل الوزير هذا الرجل المناضل الذي كان ثورة شعب تتجسد في رجل .

وانا اشاهد الصور والاشخاص ربما لم اعرف معظمهم لاني لم اعش تلك اللحظات التاريخيه ولكني كنت طوال مشاهدتي للشريط اسمع واحلل واشاهد واعيد ماتعلمته من قادتي في حركة فتح قادة الارض المحتله وخاصه عن هذا المؤتمر الهام في تاريخ الحركه والذي جاء بعد زيارة الرئيس المصري انور السادات للقدس وتشكيل جبهة الانقاذ الفلسطيني .

فقد تم عقد هذا المؤتمر كما روت لي الاخت اللواء فاطمة البرناوي باحدى مدارس دمشق وكانت هي قد تحررت من السجون الصهيونيه وتم ابعادها الى دمشق وكانت المره الاولى التي تحضر جلسات للمؤتمر الرابع لحركة فتح .

ومن ابرز نتائج هذا المؤتمر صعود المناضل الشهيد ماجد ابوشرار لعضوية اللجنه المركزيه لحركة فتح وكذلك المرحوم هاني الحسن والمناضل رفيق النتشه ابوشاكر وبقاء القيادة التاريخيه للحركه وقد جرى نقاش صاخب في جلسات هذا المؤتمر الحاسم والمهم في تاريخ حركة فتح والذي تم في اعقابه انتخاب اللجنه المركزيه لحركة فتح والمجلس الثوري للحركه وكان هناك انطلاقه جديده في تاريخ الحركه ادت الى الاستعداد لمواجهة الكيان الصهيوني في حرب بيروت الخالده .

ومن ابرز نتائج هذا المؤتمر ماجرى في نهاية جلساته حين وقف الشهيد القائد المرحوم الرئيس ياسر عرفات ودعا اعضاء المؤتمر الى الوقوف والتصفيق الى كل الذين لم يحالفهم الحظ بالنجاح في هذا المؤتمر قبل ان يتم التصفيق لمن اصبحوا اعضاء باللجنه المركزيه لحركة فتح او اعضاء في المجلس الثوري وقام بعمل مصالحه ميدانيه قبل الخروج من باب المؤتمر وليس كما حدث في المؤتمر السادس مجزره ارتكبت بحق اكثر من 850 قائد تاريخي في حركة فتح لم ينجحوا في الانتخابات وتم استبعادهم ورميهم على قارعة الطريق دون أي احترام او تقدير وتعاملت اللجنه المركزيه مع نفسها على ان النضال في حركة فتح بدا من لحظة وصولهم الى عضوية اللجنه المركزيه .

وانا اقول انه من رئيس جلسات المؤتمر الرابع لحركة فتح هو الاخ الدكتور نبيل شعث وكذلك المؤتمر الثالث والخامس ولا انكر عليه هذا الامر فها تاريخ وان كنت اختلف معه ولكن هذا لا يمنعني ان اقول الحقيقه وانه كان رئيس لهذه المؤتمرات وادى دور كبير في ادارة تلك الجلسات باقتدار كونه يحمل شهادات عليا بالاداره .

انا اقول بان ماقام بعرضه موقع دنيا الوطن يدعوننا لان نطالب بكتابة تاريخ حركة فتح الناصع وتوثيق هذه اللحظات التاريخيه وجمع كل ماتم تصويره وانا ادعو هذا الموقع الرائع ان يستضيف من حضروا هذا المؤتمر ويقوموا بشرح ماجرى فيه وان يعددوا الذين تكلموا ويسلطوا الاضواء على هذه اللحظات التاريخيه التي عاشتها الحركه في هذه الايام المجيده .

واقول ان مانعيشه في حركة فتح وخاصه في انعقاد المؤتمر السادس في مدينة بيت لحم هي الفوضى الخلاقه التي عاشتها الحركه حيث لم يتم حتى الان توثيق جلسات هذا المؤتمر وطباعه مقرراته ونشرها وتقارير اللجان ولم توزيع أي شيء من نتائج اعمال هذا المؤتمر حتى بعد اربع سنوات من انعقاده .

ليت اللجنه المركزيه لحركة فتح الحاليه واعضاء المجلس الثوري يدركوا الفارق الكبير بينهم وبين جيل القاده الكبار الذين كانوا يختلفوا ويتفقوا من اجل مصلحة الحركه العليا لا من اجل مصالحهم واستمرار امتيازاتهم من مالية حركة فتح ولم يحققوا أي نتائج لافته منذ استلامهم لمهامهم التنظيميه .

القاده التاريخيين من اعضاء اللجنه المركزيه الذين كانوا منذ اللجنه الاولى للحركه والذين بقوا حتى الان هم القائد الرئيس محمود عباس والاخوه ابوماهر غنيم وابوالاديب الزعنون الموجودين حتى الان عضوية اللجنه المركزيه وباقي اعضاء اللجنه المركزيه الحاليين جاءوا اما في المؤتمر الخامس تعيين او انتخاب او جاءوا في المؤتمر السادس .

الذين استمرت عضويته باللجنه المركزيه من المؤتمر الخامس هم الاخوه الطيب عبد الرحيم وعباس زكي والاخ الدكتور نبيل شعث والدكتور زكريا الاغا تم تعينهم كاعضاء في اللجنه المركزيه واستمرت عضويتهم في اللجنه المركزيه الحاليه .

اما باقي اعضاء اللجنه المركزيه فقد تم انتخابهم في المؤتمر السادس وهم الاخوه الاسير القائد المعتقل في سجون الاحتلال الصهيوني مروان البرغوثي وجبريل الرجوب وصائب عريقات ومحمد اشتيه وحسين الشيخ وناصر القدوه ومحمود العالول وعثمان ابوغربيه وتوفيق الطيراوي وجمال محيسن ومحمد المدني وسلطان ابوالعنين وعزام الاحمد وتم تعيين صخر بسيسو والدكتور زكريا الاغا ونبيل ابوردينه وتم فصل الاخ محمد دحلان من عضوية اللجنه المركزيه .

ليت اعضاء المجلس الثوري الحاليين ياخذوا دورهم كاملا ويستطيعوا تقويم عمل اللجنه المركزيه ومراجعة كل قراراتها وتصويب ادائها والعمل وفق النظام الاساسي للحركه لا ان تنعقد جلساتهم وقت فراغ اعضاء اللجنه المركزيه وبدون الالتزام بمواعيد انعقاد جلسات المجلس الثوري فقد تم اقرار اتفاق اوسلوا في داخل المجلس الثوري انذاك بفارق صوت واحد .

كل الاحترام والتقدير لموقع دنيا الوطن الاغر الذي دائما يعودنا على نشر اشياء تاريخيه رائعه تتعلق بحركة فتح ونتمنى عليهم ان يتابعوا مثل هذه الاعمال الجميله والرائعه ويواصلوا تسليط الاضواء على كل مايمكن ان يعيدنا الى ايام الزمن الجميل وهؤلاء القاده التاريخيين المؤسسين في تاريخ الحركه .

ولمتابعة مانشره موقع دنيا الوطن الاغر ارجو منكم جميعا مشاهدة هذه الافلام الرائعه ومتابعة ماجرى من نقاش جميل ورائع ومسئول في داخل المؤتمر العام الرابع الذي تم عقده في دمشق

http://www.alwatanvoice.com/arabic/news/2013/06/05/401707.html

ذكرى الإسراء والمعراج مناسبة عقائديه لكل المسلمين تظهر اهمية مدينة القدس المحتله

5 يونيو

الاسراء والمعراج
كتب هشام ساق الله– تصادف غدا ذكرى الاسراء والمعراج في السابع والعشرين من رجب وهذه المناسبه العزيزه على قلوبنا نتقدم بالتهاني الحاره لكل زوار مدوتنا وللامه الاسلاميه والعربيه بوافر التمنيات مع بعام اسلامي خير يسوده النصر ان شاء الله وتحرير المقدسات الاسلاميه من دنس المفسدين الصهاينه .

لم تبقى من هذه الذكرى في اذهان شعبنا الفلسطيني وامتنا الاسلاميه سوى العطله الرسميه للمؤسسات الحكوميه والخاصه التي تتم بهذه الذكرى والحلويات التي يتناولها ابناء شعبنا بهذه المناسبات وذكرىات حلويات الوالده الحلبه والكنافه واشياء كثيره يتم عملها احياء لهذه الذكرى العطره .

ساق الله على ايام زمان حين كانت السلطه الفلسطينيه تهتم بهذه المناسبه ويتم تعميم موعده على وسائل الاعلام والاحتفال بها بكل المساجد زمن القائد الشهيد ياسر عرفات ويتم تسليط الاضواء على القدس وماتعانيه من هجمه شرسه لتهويد هذه المدينة المقدمه .

تاتي ذكرى الاسراء والمعراج ونحن نطالب العالم العربي والاسلامي بزيارة المدينة تحت حراب المحتلين الصهاينه وبالتنسيق مع دولة الكيان الصهيوني على المعابر التي لاتتحكم فيها السلطه الفلسطينيه وليس لها أي سلطه ووصايه عليها صحيح انه لن يتم ختم جوازات الزائرين الى المدينة حتى لا يتهموا بالتطبيع في بلادهم ولايتم مضايقتهم اثناء مرورهم الى بعض الدول ويتم اتهامهم بانهم زاروا دولة الكيان الصهيوني .

كم نشتاق اليكي يا مدينتنا الجميله القدس فلم نستطع شد الرحال اليك منذ بداية الانتفاضه الثانيه انتفاضة الاقصى فبند تنسيق الزيارات الدينيه للمسلمين في قطاع غزه غير وارد في اجندة هيئة التنسيق والارتباط مع الكيان الصهيوني في حين وارده للاخوه المسيحيين الذين يتم منحهم جميعا التصاريح بذكرى الاعياد للطوائف المسيحيه .

نطالب العالم بشد الرحال الى القدس وابناء شعبنا في اكناف بيت المقدس لا يستطيعوا الوصول الى هذه المدينة من الحواجز التي يضعها الكيان الصهيوني على مداخلها وبضرورة الحصول على تصاريح من الكيان الصهيوني ليتمكن ابناء شعبنا من الصلاه فيها .

نقول كل الاحترام والتقدير لابناء شعبنا في فلسطين التاريخيه من ابناء الجليل والنقب ويافا وحيفا وعكا الذين يعمروا المسجد الاقصى ودائما يتواجدوا فيه طوال السنه هؤلاء حراس المسجد الذين تطوعوا ونذروا انفسهم لهذه المهمه التاريخيه والتي نتمنى ان تكتب بصحائف اعمالهم .

وزارتا الاوقاف الاسلاميه في غزه والضفه الغربيه مشغوله كثيرا بقضايا اكبر من قضية الاسراء والمعراج واهميتها وخاصه في اجراء القرعه الكذابه للحج وجدولة الاسماء الوارده فيها على 10 سنوات قادمه وكانهم باقين بمواقعهم والانقسام باقي طوال تلك السنوات القادمه بعض المساجد في قطاع غزه اعلنت عن احياء ذكرى الاسراء والمعراج .

الاسراء والمعراج فرصه من اجل تسليط الاضواء على مدينة القدس المحتله واطلاع العالم العربي والاسلامي على حقيقه مره تعيشها هذه المدينة المقدسه من انتشار المخدرات واشياء كثيره يبثها الكيان الصهيوني ابتداء من تشجيع الزنى واللواط واشياء كثيره من اجل اسقاط شباب هذه المدينة من المسلمين فالمؤتمرات الدوليه للمثليين أي اللوطيين تتم في داخل مدينة القدس .

الاسراء والمعراج مناسبه لكي ندعم اهلنا في مدينة القدس المرابطين في الخطوط الاولى بالمواجهه مع الكاين الصهيوني ودعمهم للتصدي لساسات بلدية الكيان الصهيوني والضرائب الكثيره المفروضه عليهم في ظل الاستيلاء على المنازل بالبلده القديمه والمحلات من اجل احلال اليهود القادمين من كل دول العالم محل اصحاب البلد الاصليين .

الاسراء والمعراج فرصه دائما لحشد تضامن العالم الاسلامي مع ابناء شعبنا وخاصه ابناء مدينة القدس المحتله وشد الهمم وحشد كل الطاقات من اجل دعم هذه المدينة وحثهم على تحريرها من هذا الكيان الصهيوني الذي يمارس العقائد الفاسده باسم الاديان .

كانت هذه الرحلة في السنةِ الخامِسَةِ قبلَ الهجرةِ .. عندما جاءَهُ جبريلُ ليلاً َ وهو نائمٌ ففتَحَ سَقْفَ بيتِهِ ولم يهبِطْ عليهِم لا ترابٌ ولا حجرٌ ولا شىءٌ وكان النبيُّ حينَها في بيتِ بنتِ عمّه أمّ هانىءٍ بنتِ أبي طالبٍ أختِ عليِّ بنِ أبي طالبٍ في حيّ اسمه أجياد بمكة ، كان هو وعَمّه حمزةُ وجعفرُ بنُ أبي طالب نائمين والرسولُ كانَ نائماً بينهما فأيقظَهُ جبريلُ ثم أركبَهُ على البُراقِ خلفَهُ وانطلقَ بهِ.

والبُراقٌ دابةٌ من دوابِّ الجنّةِ وهو أبيضٌ طويلٌ يضَعُ حافِرَهُ حيثُ يَصِلُ نظرُهُ ولما يأتي على ارتفاعٍ تطولُ رجلاهُ ولما يأتي على انخفاضٍ تقصُرُ رجلاه.

واستعداد لهذه الرحلة المباركة اتجه جبريل بنبينا صلوات ربى عليه الى الكعبة فقام بشق صدره من غير ان يشعر الرسول بأى الم يذكر ليملأه ايماناً وحكمة إعداداً لهذه الرحلة المباركة ثم صار حتى وصلا ارض المدينة ِ فقالَ له جبريلُ ” انزِل ” فنزل فقالَ له “صلِّ ركعتينِ” فَصَلّى ركعتين، ثم انطلَقَ فوصَلَ بهِ الى بَلَدٍ اسمُها مَدْيَن وهي بلدُ نبيِ اللهِ شُعَيب فقال له انزِل فَصَلِّ ركعتينِ ففعَلَ ثم مثل ذلِكَ فَعَلَ في بيتِ لحمٍ حيث وُلِدَ عيسَى ابنُ مريمَ عليهِ السلام.

ثم أتى بيتَ المقدِسِ فربَطَ البُراقَ بالحَلَقَةِ التي يَرْبِطُ بها الأنبياءُ ثم دخلَ المسجدَ الأقصى فصلَّى فيهِ ركعتين.

وصلّى بالأنبياء إماماً، جمَعَهم له هُناك كلّهم تشريفاً له، ليجعله الله الميثاق الذي يأخذه على رسله ليؤمنوا بمحمد وينصرونه ويؤيدوه, وتكون إمامته “ص” لجميع الرسل إعلانا لعالمية الإسلام وبيانا لوجوب الإيمان به حيث آمن واقتدى به جميع الرسل.

أن هذه البقعة المباركة التي اجتمع بها الرسل جميعا,لها مكانة عظيمة في قلب كل مسلم , هي مسرى الرسول صلى الله عليه وسلم، ونهاية رحلة الإسراء وبداية المعراج.

وبذلك تكون هذه الرحلة الربانية تذكير دائم للأمة العربية والإسلامية إلى التعاون والالتحام معا يدا واحدة لإنقاذ المسجد الأقصى وحماية الأرض المقدسة ورد الحق لأصحابه، خاصة وأنها أرض الإسراء التي تتعرض الآن لأخطر الانتهاكات والعدوان.

ثم يخرج عليه جبريلُ عليه السلام بإناءٍ من خمرِ الجنةِ لا يُسكِرُ وإناءٍ من لبَنٍ فاختَارَ النبيُ اللبنَ فقال لهُ جبريل “اخترتَ الفِطرةَ ” أي تمسَّكْتَ بالدين.

ثم صَعِدَ به جبريلُ حتى انتهيَا الى السماءِ الأُولى، وفي السماءِ الأولى رأى ءادَمَ وفي الثانيةِ رأى عيسى ويحيى وفي الثالثةِ رأى يوسُفَ..

قال عليه الصلاةُ والسلامُ ” وكان يوسُفُ أُعْطِيَ شَطْرَ الحُسْنِ ” يعني نِصْفَ جَمَالِ البشَرِ الذي وُزِّعَ بينهم وفي السادسةِ رأى موسى وفي السابِعَةِ رأى ابراهيمَ وكانَ أشْبَهَ الأنبياءِ بسيدنا محمد من حيث الخِلْقَةُ ورءاهُ مُسْنِداً ظهرَهُ إلى البيتِ المعمُورِ الذي يدخُلُه كُلَّ يومٍ سبعُونَ ألفَ مَلَكٍ ثم لا يعُودونَ إليهِ.

ثم ذُهِبَ برسولِ اللهِ إلى سِدْرَةِ المُنْتَهَى وهي شجرةٌ عظيمةٌ وبها من الحُسْنِ ما لا يستطيعُ أحدٌ من خَلْقِ اللهِ أن يَصِفَهُ وجَدَهَا يغشاها فَراشٌ من ذَهبٍ وأوراقُها كآذانِ الفيلَةِ وثِمارُها كالقِلالِ والقِلالُ جمْعُ قُلَّة وهي الجَرَّةُ وهذه الشجرةُ أصلُها في السماء السادسةِ وتمتدُ إلى السابعةِ ثم سارَ سيدُنا محمد وحدَهُ حتى وصَلَ إلى مكانٍ يسمَعُ فيهِ صريفَ الأقلامِ التي تنسَخُ بها الملائكةُ في صُحًفِهَا من اللوحِ المحفوظِ ثم هُناكَ أزالَ اللهُ عنْهُ الحِجَابَ الذي يَمنعُ من سَماعِ كلامِ اللهِ الذي ليسَ حرفاً ولا صوتاً، أسمَعَهُ كلامَهُ.

ثم هناك أيضاً أزَالَ عن قلبِهِ الحجابِ فرأى اللهَ تعالى بقلبِهِ أي جَعَلَ اللهُ له قوَّةَ الرُؤيةِ والنظَرِ بقلبه، فرأى اللهَ بقلبهِ ولم يَرَهُ بعينَيْ رأسِهِ لأنَّ اللهَ لا يُرَى بالعينِ الفانِيَةِ في الدنيا وإنما يُرى بالعينِ الباقيةِ في الآخرةِ كما نصَّ على ذلك الإمامُ مالِكٌ رضي اللهُ عنه

ثم إنّ نبينا لما رجَعَ من ذلِكَ المكانِ كان من جملةِ ما فَهِمَهُ من كلامِ اللهِ الأزليِ أنّهُ فُرِضَ عليه خمسون صلاة ثم رجع فوجد موسى في السماءِ السادسةِ فقال له ” ماذا فرضَ اللهُ على أُمَّتِكَ” قال: ” خمسين صلاة ” قال “ارجع وسل التخفيف” أي ارجع الى حيثُ كُنْتَ وسَلْ ربَّكَ التخفيف فإني جرَّبْتُ بني اسرائيلَ فُرِضَ عليهم صلاتان فلم يقُوموا بهما” فرجعَ فَطَلَبَ التخفيفَ مرةً بعد مرَّةٍ إلى أن صاروا خمسَ صلواتٍ.

ثم رجع رسولنا الكريم إلى قومه وحكى لهم ما حدث ، إلا انها رحلة تعجز عن تصديقها غير القلوب النقية المؤمنة فمنهم من كذبه ومنهم من أخذ يناظره بالاسئلة ويسأله “كم باباً ببيت المقدس “فلما كانت الرحلة ليلاً كشف الله له فآراه ، فصار يحكى لهم عن وصف الابواب وعددها واحداً واحداً فسكتوا ، وعندما قالوا لصديقه”ابوبكر “صاحبك يدعى أنه أسرى به ” ، فقال ابو بكر مقولته المأثورة “إنه صادق فى ذلك أنا اصدقه فى خبر السماء فكيف لا اصدقه عن خبر الأرض “.