أرشيف | مارس, 2013

جلسات وذكريات الزمن الجميل مع الصديق العزيز الرفيق سعدي محمد عمار

31 مارس

سعدي عمار وابوشفيق
كتب هشام ساق الله – زرت خلال الشهر الماضي الرفيق العزيز المناضل الوطني بامتياز سعدي محمد عمار زميلي في الجامعة الاسلاميه ثلاث مرات خلال اجازته التي امضاها في غزه وكل مره منهم كانت الجلسه اجمل من الاخرى واليوم ذهبت لوداعه بصحبة الاخوين عبد الناصر فروانه وجمال فروانه لانه سوف يغادر الوطن يوم الثلاثاء القادم ويعود الى بلغاريا والنرويج ومعاودة حياته اليوميه هناك على وعد العوده باقرب فرصه ممكنه .

جلسات نقاش وطني تجمع كادر الجبهه الشعبيه وحركة فتح واستذكار ايام الخلاف السياسي والوفاق الوطني ايام الزمن الجميع ذكريات الجامعه الاسلاميه في مدينة غزه وتجربة الحركه الوطنيه تلك الايام التي مرت والحديث عن الشهداء والاسرى والمناضلين وقصص وحكايا الاصدقاء الرائعين الذي استشهد بعضهم او لازالوا على قيد الحياه قصه وحكاية تاريخ شعب مناضل .

التقيت مجموعه من الاصدقاء من رفاق الجبهه الشعبيه وطلاب الجامعه الاسلاميه لم ارهم منذ سنوات طويله وكانت الجلسه قمه في الروعه والنقاش الاخوي والحديث عن ذكريات الماضي الجميل ايام النضال الوطني الحقيقي والاحتلاف السياسي المحترم وكل مره من المرات الثلاثه التي زرت فيها الصديق العزيز اجد هناك اصدقاء ورفاق قدامى لم التقي بهم منذ سنوات طويله .

اليوم التقيت هناك بكوكبه من الاصدقاء والاخوه الاعزاء عصام سالم وخضر علي وخالد الفيراني ابوحسان ويوسف السيد والحقوقي خليل شاهين واسماعيل مهره والمناضل بسام غنيم وسعيد عمار شقيق الاخ سعدي والاخ الصديق سمير النوري وقيل لي ان رفاق من أصدقاءنا في الجامعة الاسلاميه كانوا وغادروا قبل مجيئنا اليه .

تعرفت على الصديق العزيز الرفيق سعدي عمار فور التحاقي بالجامعة الاسلاميه وكان زميلي بكلية التجاره وكان شاب مثقف ثقافه عاليه جدا وخلوق ومؤدب لا تخرج منه العيبه وقائد وطني صاحب رؤيه سياسيه ثاقبه سبقت كل القاده في الجبهه الشعبيه .

لن انسى الحوار السياسي الذي جمع حركة فتح والجبهه الشعبيه لتحرير فلسطين اثناء حوار عدن الجزائر عام 1984 الذي تم الاتفاق خلاله على برنامج سياسي مشترك لفصائل منظمة التحرير الفلسطينيه شاركت فيه ايضا الجبهه الديمقراقطيه لتحرير فلسطين حين توصل الرفيق سعدي عمار الى بيان سياسي بانتخابات الجامعه الاسلاميه هو والاخ محمد دحلان سبق اتفاق عدن الجزائر ضمن انتخابات الجامعه الاسلاميه وتم ارسال النسخه الى جامعات الضفه للاتفاق وفقه رفض يومها مسئول الجبهه في جامعة بيرزيت وقال ان من وقع على هذا الاتفاق لايمت للجبهه بصله .

وبعد ايام جاء البيان السياسي لاتفاق عدن الجزائر الذي وقعه الشهداء خليل الوزير ابوجهاد وابوعلي مصطفى مطابقا تماما لما وقعته حركة الشبيبه الطلابيه وجبهة العمل الطلابي بالجامعة الاسلاميه كم كانت رؤية الرفيق سعدي عمار ثاقبه يومها .

والصديق العزيز سعدي عمار ولد في مخيم خانيونس للاجئين في 1/11/1962 وهاجرت عائلته من قريه بيت دراس ودرس في مدارس وكالة الغوث للاجئين والتحق بمدرسة خانيونس الثانويه ثم التحق في الجامعة الاسلاميه بمدينة غزه بداية تاسيسها عام 1979-1980 في كلية التجاره .

اعتقلته سلطات الاحتلال الصهيوني في عام 1981 وحكمت عليه محاكم الاحتلال بالسجن لمدة عشر شهور امضاها كلها وعاد ليواصل التحاقه في الجامعه الاسلاميه .

ترشح لانتخابات الجامعه الاسلاميه ضمن كتله الوحده الوطنيه عام 1982 والتي تم اعتبارها من قبل سلطات الاحتلال الصهيوني تنظيم معادي لانها تضم كل فصائل منظمة التحرير الفلسطينيه وحكم يومها سعدي بتنفيذ وقف التنفيذ الذي عليه وامضى بالمعتقل انذاك عامين واربع شهور وحكم انذاك الاخوه ومصطفى ابوغوله وزكريا التلمس ومحمد دحلان بتهم متفاوته حسب وقف التنفيذ لكل واحد منهم .

عاد مره اخرى للجامعه الاسلاميه واعتقلته قوات الاحتلال الصهيوني مره اخرى من 1987 حتى عام 1990 امضاها متنقلا في عدد من سجون الاحتلال الصهيوني وقد تولى مسئوليه تنظيميه وحزبيه داخل المعتقل وكان احد اهم كوادر وقيادات الجبهه الشعبيه .

تم اطلاق سراحه وعاد ليقود الجبهه الشعبيه لتحرير فلسطين في قطاع غزه ومسئولية النسر الاحمر ويطارد لقوات الاحتلال الصهيوني لمدة 6 شهور متخفيا حتى صدرت التعليمات له بمغادرة الوطن وغادرها الى مصر وتم اعتقاله هناك وتم ابعاده الى ليبيا والجزائر وسوريا ثم غادر الى النرويج ومنح حق اللجوء السياسي .

لازال قلب سعدي معلق في الوطن وباهله واصدقائه ايام الزمن الجميل والنضال الوطني الرائع فبيته يصبح منتدى للقاء الاخوه والرفاق والاصدقاء القدامى والجدد ومنبر ثقافي وسياسي وطني من طراز لم يالفه القاده السياسيين الحاليين البعيدين عن الحب والاحترام والتقدير والمشغولين بخلافات ومصالح تنظيميه ضيقه .

المناضل سعدي عمار متزوج ولدية 6 من الابناء هم غاده ومحمد وعاطف وصابرين وايمان وهو يعيش متنقل مابين النرويج وبلغاريا واحد اهم ناشطي الجاليه الفلسطينيه هناك .

ولن انسى يوم توفيت والدته هذه المراه المناضله الرائعه ومن وفر له بيئه مناضله وشاركته تجربته الثوريه وكيف تنقلت من مكان لمكان لتنقل له رسائل رفاقه وتدعم نضاله وتشد من عضدة ولن انسى المقال الرائع الذي كتبه يومها سعدي بوداعها في ذكرى الاربعين وقد نشره اخي وصديقي العزيز عبد الناصر فروانه على صفحته فلسطين خلف القضبان وقمت انا بتوزيعه على شبكة الانترنت انذاك سوف اقوم بنشره مره اخرى محبة بسعدي وترحما على والدته المناضله رحمها الله .

صبحة الأم …. الماجدة

ابنك سعدي عمار

النرويج 25 -2-2008

هنا وفي هذا الموقع اخترت أن اعطيك حقك – انصافاً مني لحقيقة كنت أنت عنوانا ماجداً لها – انك وعن حق كنت أماً حنوناً دائماً لأسرى الحرية الأماجد فكنت أماً رائعة لهم تعيشي همومهم وعذاباتهم – ولهذا كله كنت – جميلة أنت في الموت يا ام سعد – بلغ جمالك الذروة حين يئس الموت منك وانتحر – انتحر الموت فيك والتحم الجرح فيك فصرت يا ام سعد حكاية ثار–

هي نفسها الكلمات التي كتبت فيها يا غسان كنفاني الماثرة – اعيدها هنا استلهاماً مني لنفس الامراة التي كنت قد كتبتها– أم سعد- نعم هي نفسها التي لبت نداءك في الميدان – في شدة ووهج الحرب والانتفاضة الشعبية الرائعة في عام 1987 وفي الدفاع المستميت عن شهداء الحرية مع عدم التنفيذ — أسرانا البواسل — هي نفسها صبحة التي لبت نداء الوطن — بين مناضلي الحرية عطاءا لا محدودا في التنقل بينهم تمدهم بكل احتياجاتهم — تربط أواصر العمل والثقة بينهم–رافعة هممهم ومعنوياتهم بشيخوخيتها وحنانها في الميدان–وقفت صامدة شامخة ابدا تتصدى للجلاد الصهيوني بجوعها وتضامنها وزياراتها لاسرى الحرية فكانت بكل المعاني الرائعة والجميلة– ام سعد – في حكاية غسان كنفاني الشهيد الكاتب الماثرة

ولك مني كل المعذرة يا ام سعد – وانا اكتب اقل بكثير مما ينصفك – في غيابي–اقصد في بعدي المؤلم لحظة غيابك–فانا لا ادري الآن أهي أفعال لم نعهدها- ما حيينا – أم هي تراكمات الجد وتداخلات الاشياء المنقوصة – فكل عهودنا وكل متناقضاتنا بكل ابعادها– وعناوينها –الموت والفرح–الجبن والشجاعة سلبياتنا وايجاباتنا -كل هذا واكثر يكتنفني في هذا الجو المرعب الذي يعيشه الوطن-هذا الوجع المالوف والغير مالوف- هو حال شعبنا صاحب الترحال الدائم- والحامل للهموم الدائمة –ذبح وقتل ولا انسانية وعذابات اثكلتنا وجراح مزقت كل شي حي فينا وسجون من العدو والصديق اثخنت جراحنا—قد يكون كل هذا اصبح مالوفا اما الغير مالوف هذه المرةوانا احكي بمشاعر وعقل في اوجه ان غربتي خارج وطني ليس اسوا من الغربة داخل الوطن نفسه – هي حقيقة يعيشها كل فلسطيني غيور–وما اعتدنا عليه بالمطلق ان الاحتلال الص كان دائما المسبب الحقيقي لغربتنا واوجاعها–واما الان فما يزيد اوجاعنا اننا بنفس معايير الاحتلال بل اكثر لا نتمكن من ان نعيش افراحنا واتراحنا وبقرار فلسطيني جائر –فان ياتي هذا الحرمان من ابناء جلدتك ولحمك فانت حتما مقتول في داخللك معدوم بقرار وطني –عنوانه من استخدمناهم وسائل لاعادة هذا الوطن المجيد —

فللوطن كل المحرمات – محللة- وكل الاوجاع مقبولة بل مستوعبة بأريحية من الحب الدائم– فللوطن أمجاد جليلة–سجود في كل الزقائق والكنائس والمساجد والحواري والمدن في كل الارياف –فأي شي يحملنا الي وطن يحملنا حتما الى حيث وهبنا أنقسنا من أجله وبه تبقى راياتنا مشرعة خفاقة فلا وجع ولا غربة —لكن !! ان نعيش كل هذا وبنفس السبل والوسائل بأساليب جديدة وشعارات وأكاذيب ملفقة وبتداعيات اخرى غير مفهومةفالنتائج حتما مجهولة –ولو تساءلنا اليوم من نحن � ! والى أين نحن ذاهبون .. !! أقصد أين ذاهبون بنا… !! ان قلتم الى وطن!!

أجيبكم ان لنا في أقوالنا مأثورة نصيب — قل لي ماذا تفعل أقول لك من أنت !!

وانا وفي هذا المقام وكسجين فلسطيني سابق ادمته جدرانها الصدئة ، صرت وبعد هذا التقسيم الدامي لوطني أخجل أمام الغرباء من فلسطينيتي بعد ان افتخرت بها عالياً– وبهذا الخجل ككل الشرفاء على هذا الكوكب يحتويني حزن عميق على هذا الحال المؤلم واموجع في فرحي كما في حزني انا الان احس بغربة قاسية وباوجاع في جسدي أوجاع في الغابات—ولكنني كما أنا أرى دائماً ان النهر يظل لمجراه أميناً — يظل يظل لمجراه أميناً —

وان وفي حزني اليوم وغربتي تفتح علي كل الاوجاع بكل تفاصليها –كنت أمنع نفسي دائماً من أن أكتب— ولكن حزني اليوم شد وثاقه عليّ فخنقني فها انذا أحاول مجرد أحاول أن أجد سبيلاً ان أرد نفسي الى نفسي–فلسطيني يحمل الأوجاع والأورام والترحال– البعد والنكوص — والأمل المقتول — والمشاعر المخنوقة أبحث عن ذاتي في أهلي في شعبي في أمي–أم سعد– تلك من حملت معي الوطن الغالي ورحلة العذاب الطويلة بالسجون الصهيونية — وبصلابة القابضين على الجمر أستلهم فيك يا أمي ان يعود الوطن الى محرابه وكفى العابثين فللوطن شجونه — لك الرحمة يا أم سعد

وللوطن بعدك البقاء

نامي قريرة العين يا ماجدة

ابنك سعدي عمار

النرويج 25 -2-2008

Advertisements

التوقيت الصيفي نقمة على أطفالنا طلاب المدارس

31 مارس

i1b_25_7_2010_30_52
كتب هشام ساق الله – ارحموا اطفالنا الصغار من هذا التوقيت الصيفي الذي هو نقمه علىيهم وهم مجبرين على الذهاب صباحا الى مدارس ولا تزال الشمس غير مشرقه في جو بارد فما يجبرنا على تقديم الساعه واتباع دولة الكيان الصهيوني وتطبيق هذا النظام ونحن لانستفيد منه أي نوع من الاستفاده الاقصاديه او الاجتماعيه او حتى السياسيه سوى الاتباع الاعمى للدول المحيطه بنا.

احد مبررات تطبيق التوقيت الصيفي ان الكيان الصهيوني يقوم بهذا الامر كل عام ونحن نتبعه صحيح اننا تمايزنا عليهم بيوم واحد من اجل السياده الوطنيه الكاذبه ونحن نتبعهم وبمررات كثيره منها مواعيد المعابر والعلاقات والتداخلات اليوميه معهم بالحياه .

الكيان الصهيوني يقوم بالاستفاده من تقديم عقارب الساعه اقتصاديا ودائما ترى الاحصائيات كم وفر مبالغ ماليه من تطبيق هذا النظام على ميزانيته ويقوم بتجميل الصوره وعرض جوانب الانتعاش الاقتصادي لدولته خلال فترة تطبيق النظام الصيفي .

ماذا نستفيد نحن من تقديم عقارب الساعه 60 دقيقه فترة الصيف و لم نوفر أي شيء مالي للسطله سواء بقطاع غزه او بالضفه الغربيه سوى اننا ملحقين بما يقوم به الكيان الصهيوني ونتبع مايميليه علينا ويتعذب طلابنا الصغار بالاستيقاظ مبكرا للذهاب الى المدارس وتتخربط برامجنا كامله .

ما الذي يجبرنا ان نرسل أبناءنا مبكرين ساعه عن موعدهم الى المدارس فالطفل في قطاع غزه يبدا بالاستيقاظ والتجهز للمدرسه الساعه السادسه صباحا حتى يكون في طابور الصباح الساعه السادسه والنصف صباحا هذا بالايام ماقبل تطبيق التوقيت الصيفي فيعني انه الان يذهب قبل ان تشرق الشمس في الجو البارد والعتمه .

كان على وزارة التربيه والتعليم ووكالة الغوث ان تقوم بعمل حل لهذا التوقيت الصعب والمزعج والمبكر لهؤلاء الاطفال وان تقدم ساعة الحضور على الاقل نصف ساعه حتى تشرق الشمس ويمكنهم ان يذهبوا بالنور والدنيا فضى على راي العجايز .

اصبح الاستيقاظ للامهات والاطفال بعد صلا ة الفجر وتسمع اصوات ابواق السيارات وهي تقوم بالصياح وتيقظ كل الموجودين بالمنطقه من اجل تنبيه هؤلاء الاطفال والنزول لكي يلحقوا مدارسهم اما الاطفال الذين يقوموا بالذهاب مشيا على ارجلهم فهذه معاناه اخرى وجديده ان يذهبوا الى المدارس والدنيا لازالت عتمه ولم تشرق الشمس بعد .

هناك ازدحام في المدارس وهناك فترتين صباحيه ومسائيه للطلاب في كل مدارس القطاع وتعديل الدوام المدرسي بنصف ساعه ممتازه بالنسبه لهؤلاء الاطفال وخاصه المرحله الابتدائيه منهم يمكن ان تكون مفيده لهؤلاء الاطفال واسرهم .

يجب اعادة التفكير بتطبيق هذا التوقيت الصيفي من قبل السلطه الفلسطينيه فنحن لانستفيد منه كما فعلت بعض الدول العربيه المحيطه ينا مثل مصر هذه الدوله الكبيره التي اقتنعت بعدم جدوى تطبيقه والغته هذا العام .

المرتبطون بالمصالح مع الكيان الصهيوني ويوجد بينهم علاقات تجاريه وتعامل يومي يمكنهم فقط ان يقدموا ساعاتهم حتى لا يحدث خلل بمواعيدهم ومعاملاتهم وباقي الشعب لايقوم بتقديم ساعته ساعه والاستيقاظ مبكرا ونحمي اطفالنا من الخروج ساعه مبكرا الى المدارس .

يمكنكم ان تقوموا بتأجيل تطبيق التوقيت الصيفي حتى انتهاء المدارس وبدء العطله الصيفيه السنويه او عمل أي شيء حتى لايخرج اطفالنا قبل شروق الشمس الى مدارسهم بهذه الاجواء البارده والصعبه .

لمن يتحدثوا عن الاستقلال الوطني وخصوصية الدوله الفلسطينيه وفك الارتباط مع الكيان الصهيوني هذا الامر ياتي في سلم الاولويات ينبغي ان لاتتبعوا الانظمة الصهيونيه واتباع توقيتهم والتمرد عليه وعدم تطبيقه .

نفسي اعرف ماذا نستفيد من تطبيق التوقيت الصيفي وماهي العوائد الماليه علي السلطه والشعب الفلسطيني من تطبيقه سوى التبعيه للكيان الصهيوني و التقليد الاعمى لبعض الدول بدون ان يكون أي فائده اقتصاديه او اجتماعيه او سياسيه .

اللهم اني بلغت اللهم فشد كان الله في عون اطفالنا الصغار بالمرحله الابتدائيه المجبرين على الخروج قبل شروق الشمس في ظل اجواء بارده وظروف صعبه وهم نائمين ولم ياخذوا وقت كافي للنوم وهذه المناهج والامتحانات الصعبه التي هي اكبر من سنهم وطاقتهم على الفهم والابداع والتميز .

الكذب كذب ان كان ابيض او اسود

31 مارس

كذبة نيسان
كتب هشام ساق الله – في الاول من نيسان ابريل اعتاد البعض ان يقوموا بالكذب على اصدقائهم واحبائهم وتمرير حكايات كاذبه على انها حقيقه حتى ان بعض وسائل الاعلام المسموعه او المقروئه او المشاهده تقوم بفبركة كذبات كثيره وبالنهايه يقولوا انها كذبة نيسان كذبه بيضاء والكذب كذب مهما كان حتى ولو كان على خلفية المزاح والضحك .

هناك من يمارس الكذب كل يوم وحين ينكشف يقول انه كذب ابيض فالكذب لايوجد له لون فهو كله مكروه واسود ولا يجوز القيام به باي حاله من الاحوال وخاصه مايقوم به الرسميين والسياسيين والاحزاب السياسيه والتنظيمات فهذا كذب ينبغي ان يتم معاقبته بالابتعاد عمن يكذب ويمارسه بشكل يومي والتحذير منه .

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (عليكم بالصدق فإن الصدق يهدى إلى البر وإن البر يهدى إلى الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحرى الصدق حتى يكتب عند الله صديقا وإياكم والكذب فإن الكذب يهدى إلى الفجور وإن الفجور يهدى إلى النار وما يزال الرجل يكذب ويتحرى الكذب حتى يكتب عند الله كذابا).

صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم فهو يؤدي الفجور وهو مانعيشه الان في على هذه الارض الكل يكذب على الكل ودائرة الكذب تدور وتتسع ولا احد يعرف ويميز بين الكذب والصح فالكذب اصبح جزء من الحياه التي نعيشها .

لعل الشعب الفلسطيني ينتظر ان يصحوا على حقيقه واحده هي ان المصالحه حدثت وتم الاتفاق علىها وبدات دائرة وعجلة تطبيق الاتفاقات الموقعه يتم تطبيقها وحين يحدث هذا فان البعض سيقول ان مايحدث ايضا كذب ولن يحدث .

وهناك حقيقه ان المقدسات الفلسطينيه وخاصه المسجد الاقصى يتعرض الى مؤامره للتهويد والتخريب وهناك منشات يتم بنائها تحت المسجد الاقصى تهدد اركانه وبدات تظهر بالمسجد المرواني وهذه الحقيقه المره ليست كذب فهل نصحوا يوما عليها وقد نجح الصهاينه بتمرير مايخططوا اليه ونقول انه كذب .

كثير من العرب يعتبروا تحرير فلسطين والوقوف الى جانبها درب من دروب الكذب الابيض والتندر والمزح ويضعون هذا الامر ضمن الاشياء المستحيله لذلك يتندروا وينكتوا عليه ويعتبروا جزء من الكذب الذي يمارسوه على تحرير فلسطين .

واصل كذبة الأول من أبريل انه كل عام كانت تحصل مواقف كثيرة ‏ ‏معظمها طريفة وبعضها محزن جراء كذب الناس في مثل هذا اليوم. ‏ولعل السؤال الذي يطرح نفسه دائما في كل عام لماذا الكذب في أول أبريل وما أصل ‏ ‏هذه الكذبة المنتشرة في غالبية دول العالم باختلاف ألوانهم ومعتقداتهم وثقافاتهم. ‏ ‏

ذهبت أغلبية آراء الباحثين على أن “كذبة أبريل” تقليد أوروبي قائم على المزاح ‏ ‏يقوم فيه بعض الناس في اليوم الأول من أبريل بإطلاق الإشاعات أو الأكاذيب ويطلق ‏ ‏على من يصدق هذه الإشاعات أو الأكاذيب اسم “ضحية كذبة أبريل”.

وبدأت هذه العادة في فرنسا بعد تبني التقويم المعدل الذي وضعه شارل التاسع عام ‏ ‏1564 وكانت فرنسا أول دولة تعمل بهذا التقويم وحتى ذلك التاريخ كان الاحتفال بعيد ‏ ‏رأس السنة يبدأ في يوم 21 مارس وينتهي في الأول من أبريل بعد أن يتبادل الناس ‏ ‏هدايا عيد رأس السنة الجديدة.

وعندما تحول عيد رأس السنة إلى الأول من يناير ظل بعض الناس يحتفلون به في ‏ ‏الأول من أبريل كالعادة ومن ثم أطلق عليهم ضحايا أبريل وأصبحت عادة المزاح مع ‏ ‏الأصدقاء وذوي القربى في ذلك اليوم رائجة في فرنسا ومنها انتشرت إلى البلدان ‏ ‏الأخرى وانتشرت على نطاق واسع في إنجلترا بحلول القرن السابع عشر الميلادي ويطلق ‏ ‏على الضحية في فرنسا اسم السمكة وفي اسكتلندا نكتة أبريل.

ويرى آخرون أن هناك علاقة قوية بين الكذب في أول أبريل وبين عيد “هولي” ‏ ‏المعروف في الهند والذي يحتفل به الهندوس في 31 مارس من كل عام وفيه يقوم بعض ‏ ‏البسطاء بمهام كاذبة لمجرد اللهو والدعاية ولا يكشف عن حقيقة أكاذيبهم هذه إلا مساء اليوم الأول من أبريل.

وهناك جانب آخر من الباحثين في اصل الكذب يرون أن نشأته تعود إلى القرون ‏ ‏الوسطى إذ أن شهر أبريل في هذه الفترة كان وقت الشفاعة للمجانين وضعاف العقول ‏ ‏فيطلق سراحهم في أول الشهر ويصلي العقلاء من اجلهم وفي ذلك الحين نشأ العيد ‏ ‏المعروف باسم عيد جميع المجانين أسوة بالعيد المشهور باسم عيد جميع القديسين.

وهناك باحثون آخرون يؤكدون أن كذبة أول أبريل لم تنتشر بشكل واسع بين غالبية ‏ ‏شعوب العالم إلا في القرن التاسع عشر.

والواقع أن كل هذه الأقوال لم تكتسب الدليل الأكيد لإثبات صحتها وسواء كانت ‏ ‏صحيحة أم غير صحيحة فان المؤكد أن قاعدة الكذب كانت ولا تزال أول أبريل ويعلق ‏ ‏البعض علي هذا بالقول أن شهر أبريل يقع في فصل الربيع ومع الربيع يحلو للناس ‏ ‏المداعبة والمرح.

وقد أصبح أول أبريل هو اليوم المباح فيه الكذب لدى جميع شعوب العالم ‏ ‏فيما عدا الشعبين الأسباني والألماني والسبب أن هذا اليوم مقدس في أسبانيا دينيا أما في ألمانيا فهو يوافق يوم ميلاد “بسمارك ” الزعيم الألماني المعروف.

والطريف في كذبة أول أبريل أنها تساوي بين العظماء والصعاليك وبين الأغنياء ‏ ‏والفقراء فقد حدث أن كان كارول ملك رومانيا يزور أحد متاحف عاصمة بلاده في أول ‏ ‏أبريل فسبقه رسام مشهور ورسم على أرضية إحدى قاعات المتحف ورقة مالية أثرية من ‏ ‏فئة كبيرة فلما رآها أمر أحد حراسة بالتقاطها فأومأ الحارس على الأرض يحأول ‏ ‏التقاط الورقة المالية الأثرية ولكن عبثا. ‏ ‏ وفي سنة أخرى رسم الفنان نفسه على أرض ذلك المتحف صورا لسجائر مشتعلة وجلس عن ‏ ‏كثب يراقب الزائرين وهم يهرعون لالتقاط السجائر قبل أن تشعل نارها في الأرض ‏ ‏الخشبية.

وفي رومانيا أيضا وشعبها شغوف جدا بأكاذيب أول أبريل حدث أن نشرت إحدى الصحف ‏ ‏خبرا جاء فيه أن سقف إحدى محطات السكة الحديدة في العاصمة هوي على مئات من ‏ ‏المسافرين قتل عشرات وأصاب المئات بإصابات خطرة.

وقد سبب هذا الخبر المفزع الذي لم تتحر الصحيفة قبل نشره هرجا وذعرا شديدين ‏ ‏وطالب المسؤولون بمحاكمة رئيس تحرير الصحيفة الذي تدارك الموقف بسرعة وبذكاء ‏ ‏فأصدر ملحقا كذب فيه الخبر وقال في تكذيبه كان يجب على المسئولين قبل أن يطالبوا ‏ ‏بمحاكمتي أن يدققوا في قراءة صدور العدد الذي نشر فيه هذا الخبر فقد كان في الأول ‏ ‏من أبريل ومن يومها دأبت الجريدة على نشر خبر مماثل في أول أبريل من كل عام.

وهناك أكاذيب انتشرت في كل بلد من بلدان العالم ولا زالت شعوبها تتذكرها ‏ ‏وتكررها حتى الآن مع حلول أول أبريل.

ومن أشهر الأكاذيب التي عرفها الشعب الإنكليزي الذي يعتبر أشهر شعوب العالم ‏ ‏كذبا في أول أبريل هذه الكذبة التي جرت في أول أبريل عام 1860 في هذا اليوم حمل ‏ ‏البريد إلى مئات من سكان لندن بطاقات مختومة بأختام مزورة تحمل في طياتها دعوة كل ‏ ‏منهم إلى مشاهدة الحفلة السنوية “لغسل الأسود البيض” في برج لندن في صباح الأحد ‏ ‏أول أبريل مع رجاء التكرم بعدم دفع شيء للحراس أو مساعديهم وقد سارع جمهور غفير ‏ ‏من السذج إلى برج لندن لمشاهدة الحفلة المزعومة.

وهناك كذبة أخرى اشتهر استخدامها في أول أبريل في بريطانيا وهو أن ‏ ‏يبعث أحد الناس بمئتي رسالة إلى مديري دور الأعمال الكبيرة يطلب منهم أن يتصلوا ‏ ‏برقم تليفون يحدده في رسائله لأمر مهم جدا ومستعجل ويحدد موعد الاتصال فيما بين ‏ ‏الساعة الثامنة والعاشرة من صباح أول أبريل وتكون النتيجة أن يظل صاحب رقم ‏ ‏التليفون المذكور في شغل شاغل بالرد على مكالمات واستفسارات المديرين طوال يوم ‏ ‏أول أبريل وقد ضربت هذه الكذبة الرقم القياسي في استخدام الشعب الإنكليزي لها.

والى جانب هذه المواقف المضحكة هناك مآس باكية حدثت بسبب كذبة أول أبريل فقد ‏ ‏حدث أن اشتعلت النيران في مطبخ إحدى السيدات الإنكليزيات في مدينة لندن فخرجت إلى ‏ ‏شرفة المنزل تطلب النجدة ولم يحضر لنجدة السيدة المسكينة أحد إذ كان ذلك اليوم ‏ ‏صباح أول أبريل.

ولعل السؤال الآخر الذي يطرح نفسه هو لماذا يكذب الناس. ‏ ‏ قال الباحث الإنكليزي جون شيمل الذي شغل نفسه بالكذب وبالبحث عن أصوله ودوافعه ‏ ‏ومسبباته “إذا كان الكذب قد أصبح صفة يتميز بها البشر عن سائر المخلوقات ‏ ‏ويستخدمونه في شتى مرافق الحياة واتصالاتهم العامة أو الخاصة فان كل الأدلة تثبت ‏ ‏أن المرأة أكثر استخداما للكذب من الرجل”.

وأضاف أن السبب في ذلك “يرجع إلى عاملين أولهما عامل نفسي عاطفي فالمرأة أكثر ‏ ‏عاطفية من الرجل ولأن الكذب حالة نفسية ترتبط بالجانب العاطفي أكثر من ارتباطها ‏ ‏بالجانب العقلاني فالنتيجة الطبيعية أن تكون المرأة أكثر كذبا من الرجل”.

وتابع “والعامل الثاني أن الكذب بصفة عامة هو سمة المستضعفين والإنسان غالبا ‏ ‏ما يلجأ إلي الكذب لإحساسه بالضعف من حالة من المعاناة والاضطهاد وللهروب من واقع ‏ أليم يعيشه ولأن المرأة خلقت اضعف من الرجل وعاشت على مر العصور وفي مختلف ‏ ‏المجتمعات البشرية تعاني الاضطهاد والقهر فكان لابد وأن تلجأ إلى الكذب”.

كمثال لكذبة ما حدث في الخليج والسعودية على وجه الخصوص في أبريل 2009 عن وجود مادة الزئبق الأحمر في مكنات الخياطة من نوع سنجر (أبو أسد) القديمة، وأصبح الجميع يبحثون عن هذه المكنات في كل مكان ووصلت أسعارها في بعض المناطق في السعودية ما يقارب المائة ألف ريال، وحتى منتصف أبريل أغلب مواقع الإنترنت تعرض مكنات للبيع بأسعار خيالية لا تقل بأي حال من الأحوال عن خمسة وعشرون ألف ريال، فهذا مثال لكذبة أبريل التي راح ضحيتها الكثير، وفي نفس الوقت غني بسببها الكثيرون.

ليوقف التنسيق والتعامل بين السلطه الفلسطينيه والكيان الصهيوني يوم واحد

30 مارس

ميسره ابوحمديه
كتب هشام ساق الله – انقاذ حياة الاسير المناضل اللواء ميسره ابوحمديه 64 عام والمعتقل في سجون الاحتلال والمهدده حياته بالخطر جراء اصابته بمرض سرطان الحنجره وسقوطه مغشيا عدة مرات واعطائه جرعات كيماوي يدعونا الى المطالبه بوقف كل انواع التنسيق مع الكيان الصهيوني ووقف التعامل ليوم او اكثر من اجل الضغط على الكيان الصهيوني بالافراج عنه واطلاق سراحه فورا .

هناك تنسيق وعلاقات بين اجهزة امن السلطه الفلسطينيه ووزاراتها المختلفه مع الكيان الصهيوني بفعل الاتفاقيات الموقعه بين الجانبين من اجل تسهيل حياة المواطنين والعلاقه المتشابكه تجعلنا نطالب السلطه الفلسطينيه بالتدخل العاجل من اجل انقاذ حياة هذا الاسير المريض والذي يعاني من الام مرض السرطان الذي نيخر بجسده .

هذا الرجل هو لواء في جهاز الامن الوقائي واحد ابطال شعبنا الفلسطيني ومناضل قديم بحركة فتح عانى ويلات الاسر والاعتقال وابعد الى الخارج وعاني من الابعاد والابتعاد عن وطنه يجب ان تقف الى جانبه السلطه الفلسطنيه واجهزتها الامنيه ودوائرها المختلفه ويتم الاعلان عن وقف كل التعاطي مع الكيان الصهيوني حتى يتم اطلاق سراح هذا المناضل من السجن .

قولوا ماتريدوا عن انه لايوجد تنسيق امني او علاقات ولكن قيامكم بخطوات من هذا النوع ستجبر الكيان الصهيوني ان يطلق سراح هذا المعتقل والمناضل وانقاذ حياته من الموت المؤكد دعونا لنجرب برنامج وقف التعامل مع الكيان الصهيوني ابتداء من الارتباط العسكري وانتهاء بالشئون المدنيه والتنسيق ليوم واحد قابله لتطور حتى يتم اطلاق هذا الرجل .

ينبغي ان يتدخل كل اصحاب الشان والعلاقه المتشابكه مع هذا الكيان الصهيوني بسرعه فقد سبق ان تدخلت السلطه ونجحت باطلاق سراح معتقلين مرضى واوضاعهم الصحيه صعبه جدا والتدخل وعمل اتفاقيات لانقاذ حياة هذا الاسير .

حركة حماس وقياداتها وكوادرها داخل المعتقل وخارجه يخوضوا حمله اعلاميه كبيره للتضامن مع هذا المناضل المعتقل واحد كوادر وقيادات حركة فتح وجهاز الامن الوقائي وسط اداء خجول لانقاذ حياة هذا الرجل من قبل حركة فتح والسلطه الفلسطينيه والاجهزه الامنيه الفلسطينيه .

حركة فتح مطالبه بالقيام بعمل برنامج نضالي لمساندة ابنها المناضل ميسره ابوحمديه والتصعيد مع الكيان الصهيوني من اجل ان تحرك قضيته العادله والضغط على سلطات الاحتلال باطلاق سراح هذا الاسير المريض فورا .

دعونا نجرب كل الخطوات التي يمكن ان تنتزع هذا الفارس المناضل واللواء في جهاز الامن الوقائي من انياب الكيان الصهيوني بالضغط عليه وممارسة نوع من المواجهه والتمرد عليه وتحميله مسئولية مايحدث من وقف لهذا التعامل لمدة يوم حتى نرى ماذا سيجني هذا الكيان من اعتقال هذا الضابط الكبير .

وكانت قد حذرت وزارة شؤون الأسرى في تقرير لها اليوم السبت من خطورة الحالة الصحية للأسير ميسرة أبو حمدية (64 عاما) سكان الخليل والمصاب بالسرطان في الحنجرة والمعتقل في سجن ايشل والمحكوم بالمؤبد.

وقال محامي وزارة الأسرى رامي العلمي الذي زار الأسير أبو حمدية إن الأخير فقد الوعي عدة مرات وسقط أرضا وأصيب بجروح وأنه لم يستطع الكلام بسبب تفشي مرض السرطان في الغدد والحنجرة.

وأضاف العلمي أنه خلال الشهرين الأخيرين ومنذ اكتشاف السرطان لدى الأسير أبو حمدية طرأ تدهور متسارع وكبير على وضعه الصحي مما يهدد حياته.

ونقل العلمي رسالة من الأسرى في السجون ناشدوا فيها الرئيس محمود عباس التدخل العاجل للإفراج عن الأسير ميسرة وإنقاذ حياته.

وقال الأسرى: إن لم يفرج عنه ويتلقى العلاج السريع فاستعدوا لاستقباله شهيدا في أية لحظة، فالوضع لم يعد يحتمل وأن أي مكروه يحصل للأسير ميسرة فإن الأوضاع بالسجون سوف تتصاعد إلى أقصى حد.

وحمل الأسرى المسؤولية لحكومة إسرائيل وإدارة السجون عن حياة وصحة الأسير ميسرة؛ بسبب إهمالها الطبي له منذ سنوات طويلة وعدم إجراء الفحوصات اللازمة له مما أدى إلى تفاقم وضعه الصحي إلى درجة خطيرة.

ونقل صورة الوضع الصحي للأسير ميسرة أبو حمدية قائلا إنه ‘أصبح بين الحياة والموت وعلى الجميع الإسراع لإنقاذه وقد بدأ يعاني من انتفاخ في الغدد الليمفاوية، وهبوط حاد في الوزن، وعدم القدرة على النطق وأوجاع في كافة أنحاء الجسد، خصوصا الأضلاع والعضلات وعدم استطاعته النوم ليلا ونهارا من شدة الألم.

وقال العلمي إن الأسير ميسرة لم يعد يستطيع المشي أو الوقوف والذهاب إلى الحمام إلا بمساعدة الأسرى.

ذكر أن الأسير أبو حمدية محكوم بالسجن المؤبد، واعتقل بتاريخ 18-5-2002 خلال الاجتياحات العسكرية الصهيونية للضفة الغربية، واعتقل عدة مرات في الستينيات والسبعينيات، وأبعد إلى الأردن عام 1978 وعاد إلى الوطن بعد توقيع اتفاقية أوسلو.

هذا ليس استنهاض بل هو أرنبه وتدجين لحركة فتح

30 مارس

318224_10150918354879445_666184444_9545535_1851138379_n
كتب هشام ساق الله – هناك يجري نقاش حول استنهاض حركة فتح وتوحيد مفاهيمها واعادة كتابة منطلقاتها وصياغتها من جديد بما يتوافق مع الوضع السياسي الحالي وتم تشكيل لذلك لجنة بداخل اللجنه المركزيه لحركة فتح ضمت 7 من اعضائها الى جانب كوكبه من اعضاء المجلس الثوري لحركة فتح فحركة لاتحتاج الى اعادة صياغة افكار من اجل التجميل والتوافق مع المجتمع الدولي.

حركة فتح أفكارها ومنطلقاتها واهدافها يجب ان تبقي كما هي بدون أي تغيير او تعديل فهي حركة صاغها قادتها و شهدائها بالدم وبمعزل عن الضغوطات الدوليه وحسابات اتفاقيات السلامه ومتطلبات المجتمع الدولي بعيدا امكانية الاتهام بالارهاب ومفاهيم القطب الواحد الذي تقوده الولايات المتحده الامريكيه .

حين التحقنا في صفوف حركة فتح التحقنا بها وفق برنامجها المناضل والكفاح المسلح استراتيجية عملها وامنا بضرورة تحرير فلسطين واقامة الدوله على أي شبر يتم تحريره لا ان يتم تدجينا وارنبتنا والتخلي عن كل ما امنا فيه من اجل تجميل دور ومهام الحركه وتحويلها الى انجي اوز متوافقه مع الدول المانحه .

الخلط الذي يقوم به قادة حركة فتح المكلفين باعادة الصياغه يخلطوا بشكل واضح بين حركة فتح والسلطه الفلسطينيه واعادة الصياغات الجديده والمفاهيم وفق اتفاقيات السلام التي وقعتها منظمة التحرير الفلسطينيه الممثل الشرعي والوحيد للشعب الفلسطيني والذي نتج عنها السلطه الفلسطينيه .

الدخول في فلسفات واعادة صياغات جديده لا تهدف الى الاستنهاض التنظيمي وتوحيد المفاهيم بها بل الوصول الى حاله من ارضاء الكيان الصهيوني والعالم الذي يدعي انه حر وهو ذو القطب الواحد ويمنح الايزوا ويعطي شهادة الخلو من الارهاب ومتطلبات الدخول الى المجتمع الدولي الجديد وكان حركة فتح سياتيها لجنة تفتيش دوليه لمراجعة مفاهيمها حتى تكون مثل الاحزاب الاوربيه او احزاب ثورات الربيع العربي الجديده .

ياساده ياكرام القضيه لاتحتاج الى مايقوم به هؤلاء القاده النرجسيين والمتفلسفين كثيرا بهذه الكلمات التائهه والبعيده عن الواقعيه الموجود على الارض فحركة فتح حركة لا تحتاج الى صياغه من جديد في المفاهيم والمبادىء والمنطلقات والدخول في خلافات الكلمات والمعاني فالموجود من القديم الذي التحق الكل في حركة فتح وفقه ولا احد الان ينظر الى الكلمات والفزلكات التي يتحدث عنها هؤلاء .

بالسابق كانت حركة فتح تنحاز الى موقف الشارع ورغبات القواعد التنظيميه تبدا الفكره من الخليه وتصعد ويتم ترتيبها واقراراها وتعود ببرنامج ثوري متكامل لها شعاراتها ومنطلقاتها وتكتيكاتها من اجل تحقيق هذه الافكار التي بدات من القاعده التنظيميه فالقياده الان تطل على القاعده من برج عاجي ولايوجد هناك تواصل يتم والكل يغني على ليلاه .

الاداء الايجابي والمصالحه الداخليه والبرامج العمليه التي تطرحها حركة فتح والتنفيذ العملي على الارض هو الاساس فيجب الاعتراف بان القياده التنظيميه الموجوده تعيش ازمه تنظيميه داخليه بعدم جدارتها بهذا الموقع وعدم وجود منطق ينطلقوا منه والقيام باداء ايجابي على الارض يراه الجميع ويشعر ان هناك قياده تقودهم الى الامام لا تتراجع بهم الى الخلف .

القيام بمصالحه داخليه في الحركه بعد ماجرى من مجزره باستبعاد عدد كبير من القيادات التنظيميه والتصالح مع انفسهم وغيرهم والكم الهائل من اعضاء الحركه المبتعدين عنها والذين يعيشوا حاله من الانفصام بالشخصيه وعدم وجودهم في الهيكليات التنظيميه .

لاتزيدوا غربة ابناء حركة فتح في تنظيمهم ولاتعقدوا الامور باشياء لن نفهمها او نستوعبها ولاتخلطوا بين السلطه ومنظمة التحرير وحركة فتح يجب ان يكون للحركة فكرها ومنطقها وطريقة عملها القديمه وينبغي ان يكون التطوير في البرامج والخطط والعمل على اعادة استقطاب ابناء الحركه الذين ابتعدوا عنها بالبدايه حتى يتم البدء بعملية وورشة الاستنهاض التنظيمي .

الصياغات التي قرانها على وسائل الاعلام هي انقلاب على تراث وتاريخ الحركه وماكتبه القاده التاريخيين للحركه وما دفع ثمنه الشهداء وتغير ملامح حركة فتح باتجاه تحويلها الى حزب سياسي سلمي ينسلخ عن واقعه المقاوم والمناضل ويتم تقليم أظافرها وتدجينها على طريق الارنبه السياسيه المتوافقه مع الدول المانحه والمفاهيم الجديده التي تسود العالم .

رحم الله جاري بصلاة الجمعة الحاج سعدي بشير يحيى عمرو ابوعزام الغزاوي ابن الخليل

29 مارس

سعدي بشير يحي عمرو
كتب هشام ساق الله – تلقيت اليوم خبر وفاة جاري بصلاة الجمعه منذ سنوات بمسجد التابعين الحاج والصديق العزيز المرحوم سعدي بشير يحيى عمرو منذ ثلاثة ايام وحزنت كثيرا على الرجل لما كان لنا من حديث طويل طوال السنوات الماضيه عن تجربة هذا الرجل الرائع الذي يعيش في مدينة غزه منذ اكثر من 68 عاما .

المرحوم الصديق ابوعزام تعرفت بعد احداث الانقسام الفلسطيني الداخلي حين كنت اجلس الى جانبه بصلاة الجمعه وكنت دائما اذهب مبكرا وكثيرا ما تحدثنا فهذا الرجل الرائع لديه تاريخ وذكريات وحكايات كثيره عن غزه واهلها وتجربة العيش فيها كم كان هذا الرجل الخليلي المولد يحب هذه المدينة الرائعه ويرفض ان يغادرها باحلك الظروف والاوضاع السياسيه رغم ان لديه بيت وارض وعشيره واهل في الخليل .

سالني بداية تعارفنا عن اسمي ومن اكون وقلت له فعرف على السريع جدي رحمه الله المتوفي منذ عام 1956 واعمامي جميعا وكان له صداقه مع عمي المرحوم احمد محمد عبد القادر ساق الله ابومحمد ولديه ذكريات كثيره معهم وحدثني عن عدد كبير من افراد عائلة ساق الله .

كنت اراه دائما في من بيوت العزاء بمدينة غزه يقوم بالواجب فهو صاحب واجب وعلاقات قديمه مع كل عائلات قطاع غزه يجاملهم ويجاملونه ولم يشعر هذا الرجل انه غريب عن هذه المدينة واهلها ويعرف الجميع كانه ولد فيها .

الحاج سعدي بشير يحيى عمرو ولد في مدينة الخليل عام 1924 وتلقى تعليمه فيها حتى حصل على شهادة ماترك فلسطين من مدينة القدس وعمل كمدرس في مدرسة بيت صفافا وكان صغير السن انذاك ثم انتقل للعمل في سلطة البريد زمن الانتداب البريطاني وتم نقله للعمل في مدينة يافا عروس فلسطيني امضى عدة سنوات فيها ثم تم نقله الى مدينة غزه عام 1945 ليستقر فيها.

منذ ان دخل الى مدينة غزه واحبها واستمتع بهوائها وجوها وتزوج فيها وانجب كل ابنائه بها حتى جاءت الاداره المصريه الى قطاع غزه حيث عمل في في التموين وبعدها عمل في جهاز الشرطه بقسم المباحث حتى عام 1967 وشارك بالكشف عن جرائم كثيره والقاء القبض على اعتى المجرمين وكان خبير وعارف بكل المجرمين واللصوص ويصل الى الفاعل باسرع وقت ممكن ويحفظ طرقهم واساليبهم .

وبعد احتلال الكيان الصهيوني لكل فلسطين وقطاع غزه رفض العمل ومتابعة عمله كباقي افراد الشرطه وعمل بالتجاره الحره حيث عمل في تصدير البرتقال والحمضيات الى الاردن والدول العربيه ودول اوربا حيث كان يضمن البيارات ويقوم بتصديرها الى الخارج ورفض الحصول على بطاقة الفي أي بي الخاصه بالتجار .

اعتقلته سلطات الاحتلال الصهيوني عدة مرات للتحقيق كان اصعبها حين امضى بالتحقيق 6 شهور بعد استشهاد صديقه القائد زياد الحسيني رحمه الله واتهم بانه قدم مساعدات ماليه وتستر على نشاطاته .

لم ارى رجلا يحب زوجته كما كان احبها هذا الرجل فقد حضر الى المسجد بعد وفاتها وعلمت بوفاتها وكان قد انقضت فترة العزاء وقدمت له العزاء وواسيته وقال لي هي حبيبتي وابنة عمي ورفيقتي كم انا حزين بوفاتها وكبر حزنه لفراقها ولحق بها بعد 37 يوم وتم الصلاه عليه بصلاة الظهر في المسجد الذي يداوم بالصلاة فيه بحضور حشد كبير من جيرانه وأصدقاءه واهالي مدينة غزه وقد حضر ابن شقيقه من الخليل خصيصا لتلقي العزاء .

المرحوم العم ابوعزام هو اول من سكن بشارع اليرموك من سكانه الاصليين الحاليين حين كانت سوافي ورمال وتربطه علاقه بكل محيط المنطقه فهو والدهم وعمهم وصديقهم جميعا وكان بعد كل اعقاب صلاه ياتي اهل المسجد للتسليم عليه ومرافقته لبيته .

وابناء المرحوم ابوعزام هم ابنه المهندس عزام في الاردن والاستاذ سهيل في اسبانيا وبناته مها والمهندسه مريم والمهندسه ماجده ومنى تعازينا للجميع والى كل ال عمرو بالخليل والخارج فقد كان رحمه الله عميد العائله واكبرهم سنا والى انسباهم وأقاربهم في كل العالم .

رحم الله الحاج الصديق العزيز ابوعزام وادخله فسيح جنانه مع النبيين والصالحين والشهداء وحسن واولئك رفيقا .

وتنتسب عائلة عمرو الى القحطانين فجدهم “عدي بن جذام القحقاني” وقدم قدمت تلك العشيرة من جنوب الجزيرة العربية الى مدينة الكرك الاردنية قبل مئات السنين وعاشت بها وسيطرت على جنوب الاردن وكانت ذات سطوه كبيرة الا انة وقبل ثلاثمائة سنة تالبت عليها عشائر الجنوب نتيجة ظلمها للسكان وخاضت معها حرب مريرة اسفرت عن قتل الكثير وهجرة البعض .

حيث هاجر مجموعة من فرسان عشيرة العمرو ومعهم اموالهم وعبيدهم الى جبال الخليل وقاموا بالاستيلاء على معظم اراضيها وكان لهم السيادة والرئاسة في تلك المنطقة ومن ابرز شيوخهم الشيخ عبد الرحمن العمرو والشيخ يوسف عبد الحميد عمرو الشيخ محمد عيسى عمرو ومن فرسانهم فياض عمرو وطلب عمرو وسلامة عمرو .

كذلك كان بالعصور الحديثة تواجد لهذة العائلة بالعمل السياسي الاردني والفلسطيني ومن ابرز الاسماء في هذا المضمار (الوزير صبحي امين عمر) الذي بقي وزيرا ونائب رئيس وزراء اردني لاطول مدة بتاريخ الاردن (27 عام) حيث عمل وزيرا لمعظم الوزارات وتفي في نهاية الثمانينات وهو عضو بمجلس الاعيان الاردني كذلك المحامي ياسر عمرو (اول وزير تربية وتعليم فلسطيني) زمن السلطة ونبيل عمرو ومن ابرز المناضلين مخلص عمرو يوسف حماد عمرو وغيرهم.

جديد في غزه سوبر جيم

29 مارس

598775_348014835318119_766302201_n
كتب هشام ساق الله – غزه دائما فيها كل يوم جديد دعني الصديق مدرب المنتخب الفلسطيني ونادي غزه الرياضي الاخ سمير خزيق لافتتاح مشروع رياضي خاص في مدينة غزه اسم سوبر جيم يوم الجمعه ولبيت الدعوه وفوجئت بعدد الاجهزه الرياضيه التي تتناسب مع كل عضله من عضلات الجسم وهي على احدث طراز رياضي مطبق بالولايات المتحده الامريكيه وكلها جديد .

مكان الصاله بداية شارع المغربي بحي الصبره فقد دخلت الصاله وبدات مشاهدة الاجهزه يرافقني الاخ المدرب سمير خزيق شارحا وظيفة كل جهاز من هذه الاجهزه واهميتها لعضلات الجسم وشاهدت عدد كبير من ابطال المنتخب الفلسطيني وقطاع غزه برفع الاثقال وكمال الاجسام ضمن المتواجدين بحفل الافتتاح .

كم كان استغرابي لعدد هذه الاجهزه الموجوده في داخل الصاله وهي كلها جديده تم استيرادها خصيصا للصاله وهي اجهزه يمكن ان تكون الاولى بالمنطقه وشاهدت عدد من الشباب والرياضيين يقوموا باستعمال تلك الاجهزه وتجربتها واطلاع الحضور على اهمية كل جهاز لكل عضله من عضلات الجسم .

سالت عن المشروع فقال لي اخي الكابتن والمدرب ابوادهم سمير خزيق انه مشروع استثماري خاص تم دفع مبالغ ماليه كبيره عن هذه الاجهزه الغير موجوده في كل قطاع غزه ويمكن بالضفه الغربيه وهي على النمط الامريكي للتدريب الحديث وتم استيرادها جميعا من الخارج وتركيبها بهذه الصاله لتكون بخدمة زبائن الجيم بغزه وتحت تصرف كل الرياضيين الفلسطينيين بمختلف الالعاب الرياضيه وخاصه ابطال رفع الاثقال الفلسطيني .

الفتره الصباحيه للمشروع مخصصه للنساء وخاصه ربات البيوت في تخفيف الوزن وممارسة الالعاب الرياضيه الخفيفه للياقه واعادة بناء الجسم وتناسقه تحت اشراف خبيرات في مجال التغذيه واللياقه البذنيه وهناك اجهزه كامله مخصصه للنساء مثل اجهزة الجري والدرجات الثابته لتلين العضلات وللمعده وباقي الجسم .

وفترة مابعد الظهر حتى ساعات المساء واغلاق المركز ستكون للرياضيين ورجال الاعمال واللاعبين الرياضيين فلدى المركز طاقم متخصص لاصابات الملاعب والعلاج الطبيعي باشراف خبراء ومختصين ويوجد ضمن طاقم التدريب بالمركز عدد كبير من ابطال فلسطين اصحاب الخبره في التدريب واعطاء الحركات الصحيحه ويتم وضع برنامج رياضي يتناسب ومقدرة كل شخص داخل المركز .

الذي شاهدته بداخل المركز من ادوات واجهزة ومعدات رياضيه لم اشاهدها في مركز مشابه ومثيل لهذا المركز وشاهدت تنسيق تلك الاجهزه وترتيبها الرائع وفق البرنامج التدريبي الخاص لكل رياضي ومتوافقه على ترتيب العضلات والبرامج الموضوعه لكل لاعب من قبل طاقم التدريب بما يضمن استفادته الكبيره من دخوله لهذا المركز الرياضي الواعد .

سالت عن الاسعار فقيل لي انها بمتناول الجميع والهدف الاكبر من الموضوع الاستفاده الجسميه والرياضيه لكل مشترك وهناك جزء من برنامج المركز لتربية رياضيين وابطال يمكن ان يشاركوا مستقبلا ويمثلوا في فلسطين بالدورات العربيه والدوليه .

ولدى المركز صاله للساونه والبخار ومغاطس بارده وسخنه وفق احدث برامج اللياقه البدنية وعلاج الاصابات والعلاج الطبيعي اضافه الى المساج بواسطة الاجهزه الخاصه فقد شاهدت كراسي خاصه للمساج وادوات مختلفه تؤدي الى انعاش كل من يدخل هذا المركز ويمكنه قضاء وقت يستفيد فيه جسمه ويقيه من الامراض ويعيد شبابه .

شاشات تلفزيون لكي يتابع فيه الزائر موزعه على مساحة المركز الكبير وكل صالاته اضافه الى خدمات مختلفه تجعل من اللاعب والزائر لهذا المكان ان يستمتع بوقته ويستفيد من هذا الوقت المخصص له باشراف مدربين واخضائيين في هذا المجال .

كلنا امل وثقه ان ينجح هذا المشروع ويحقق اهدافه الاقتصاديه والرياضيه والفنيه ومبروك لاصدقائنا الاعزاء ال سكيك وخاصه ورئيس مجلس الاداره الاخ سعد رمضان سكيك والى الكاتبن والصديق سمير خزيق ابوادهم والى كل طاقم التدريب المتخصص بالرياضه او بالعلاج الطبيعي او باصابات الملاعب التوفيق والنجاح بهذا المشروع والى الامام .